由于皇太极离开前，已将后金的主力部队从四城中抽走，因此阿敏前往永平前，还特意去向皇太极索要兵力。皇太极在他的一再请求下，就说：“除二十甲兵外，可遣步兵往。”

那么，阿敏要这么多兵力干什么呢？是否真的是为了守城所需呢？当然不是！他之所以要这么多兵力，一来是为了劫掠时多一些人手；二来则是为了在这四城中树立威望，让当地的百姓以他为尊。

虽然，阿敏这小算盘打得极好，但问题是关内这四城哪里知道他们关外四大贝勒共同执政的内幕啊！他们只知道后金汗王是皇太极，并不知道什么四大贝勒。因此，阿敏在他们眼里不过是个驻守的王爷罢了，自然不可能像对待皇太极一样对待他！

然而，阿敏到了永平后，不仅处处要求汉民以大贝勒的规格来侍奉他，其间还强迫蒙古喀喇沁部嫁给他一女。与此同时，他还一直在动脑筋让手下人去抢点东西，将来好带回去。他曾对手下们说：“我既然来了，怎么能让你们不饱欲而归呢？”

这种劫掠的思想，显然与皇太极的战略思想格格不入，很快，这四城的百姓在他的治理下全都怨声载道，觉得后金汗说一套做一套，根本就是在奴役百姓！由此，后金军失了民心！

不久，总兵祖大寿率明军反攻，阿敏大意失了滦州，军中大臣劝他守住其余三城，保护城中百姓。可是，他却不这么想。史书上记载：这个阿敏虽然身手不凡，但他很记仇，发现别人有过失，就再也不理人家，很久也不去化解。所以，他根本就不想去保护那些并不拥戴他的百姓们。

他听了大家的提议，不但不听从，反向汉臣们大发脾气，把对皇太极的怒气都发泄到了汉官们身上。阿敏不听劝诫，只是和儿子洪阔托私下商量。

而这个洪阔托，用皇太极的话说，就是那种给足了机会，也干不成一样好事的蠢人。父子俩商量后，当即就决定屠城，打算抢光、走人，因为这是他们在努尔哈赤时期就已经练得非常熟练的套路了。

于是，他们杀光了剩下三城的男丁，带着抢来的金、银、闪缎、蟒缎等财物，带着掠来的女人（只要是个女人就都带走，哪怕是瘸子），率军回了沈阳。而且，他连滦州城中的伤病残员也没去救，就把他们扔在那里自身自灭了！

阿敏这种毫无大脑可言的做法，传到沈阳，皇太极听了瞬间气得炸了肺，差点没直接厥过去。

他忍无可忍，认为时机已经成熟，于是开始着手剪除阿敏这个“猪队友”。据《满文老档》记载，天聪四年六月四日，阿敏大军回到沈阳城下，皇太极只令军士入城，不让诸贝勒和大臣入城。

六月五日，皇太极派人责问众人说：“滦州城失陷了，滦州守城大臣把人马全带回来了吗？驻守永平的阿敏和硕托是跟明军作战以后才丢的城吗？你们和明军野战了吗？你们没向明军发过一箭，也没派人断后，却把财物甚至瘸腿的女人都带了回来，难道是认为我们的士兵卑贱，不如瘸腿的女人，所以才丢弃他们的吗？”

皇太极的责问，让众人哑口无言。到了六月六日，这场审判出现了更加戏剧性的一幕。

这天，皇太极下令，将这次出征的队伍中，总兵以下、备御以上的将领全部五花大绑，押进沈阳！同时，他还召集了所有阵亡将士的家属到场声讨他们的罪行。这一招，很明显的要利用死难者家属的情绪来把事情闹大，迫使阿敏认罪。

当时，他在广场上，登高一呼，伤心落泪，边痛斥这些人的罪过，边不断哭鼻子抹眼泪。这种声泪俱下的做法，使场面煽情极了。很快，他就调动起了围观群众们的共鸣，更别说是死难者的家属了。

史书中，这样描述当时的场面：“聚集之大小国民，俱堕泪”。用现在的话，也就是说，当时沈阳的全城老小都被他发动了起来，大家一起哭天抢地，伤心欲绝，没有一个不落眼泪的。

一向倔强的阿敏看到这样的情景，知道自己已经犯了众怒，因此也迫于形势，不得不松口，一改他回师途中还在狡辩的嚣张态度，低头认罪了……

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