每到这个时候，我就需要用热水，甚至是开水去烫，烫我的前列腺，烫我的小腹，用坐浴的方法，这样才会缓解我的疼痛，渐渐地让我小腹的邪火给降下去。

我也意识到了我自己，不能再去想这些东西了，不能再去看清慧的大白腿了，否则，再梦.遗几次的话，也许我就会一命呜呼，再也看不见明天的太阳了。

又过了一个月，因为我的良好表现，庵内的女尼们都渐渐地喜欢上了我，这种喜欢不是男女之间那种龌龊的喜欢，她们都是可怜人居多，怎么会对我一个将死的和尚产生什么念想，她们只是喜欢我干活不怕累，且我的力气大如牛，体力比正常男人都要强上数倍，更别说比这些女尼了，她们其实也不差，多年来庵内的锻炼都有了肌肉了，所以才能干的动那些粗活。

这期间，也有不少俗家人，因为香油钱捐的多，所以静观大师，甚至是其他的大师同意来尼姑庵里“进修”，有的人来进修是为了考大学，在都市生活里没办法静下心来，在尼姑庵这青灯古佛、佛教净土之内，伴随着日日夜夜清心咒的吟诵，他们能静下心来，好好地复习功课，他日能上自己如愿的大学。

但也有像我这样的人，来这里只是为了躲避仇人，仇家的追杀，甚至是为了和自己的情人约会，虽说尼姑庵不是藏污纳垢之地，但为了高额的香油钱香火钱，也不得不收纳这些人了，否则，当年的我，又怎么会在这里和芬芬发生关系，偷偷幽会呢？

而且，静观大师独具慧眼，她知道，这样的偷.情的人，最终终究会被情字所害，要么就削发为尼、出家为僧，要么就放下一大笔财富远走它山，反正不管怎么样，都是再次便宜了尼姑庵，又得到一大笔的捐的香油钱，或者又得到一个像清怡这样的伤心、死心、绝情的女尼。

就等于说，静观大师让这些偷.情的人来这里偷，收取他们的钱财，之后，这些人被情所害后，又要送钱给尼姑庵，甚至人都要来这尼姑庵当尼姑，这就是循环利用，说好听点就是回头是岸、皈依我佛之类的说法。

过了两个月零几天的时候，庵主静观大师告诉不少俗世人：

“我们庵内这三日要休息，接待佛家中人，不再接纳外客，三日之后，再开放。”

而我算是庵内的人，就没有被摒弃，所谓的佛家中人，对，你没有猜错，居然是一群和尚，并且是本市在城南郊区荒山上的一个寺庙，名叫普照寺，名气比我们尼姑庵大了十倍不止，香火钱也多了数十倍不止。

以前就看过很多新闻，说和尚开上了奔驰，住上了别墅，有多地方当和尚都要花钱，还要本科学历才能去当和尚，还要有关系，还要花高昂的学费才能进入一些大的寺庙。这普照寺，看样子就是这样的一个寺庙，来的这些和尚，除了住持和旁边的大师之外，其他的，都趾高气昂，完全看不起这些真正穷酸的尼姑们。

这也是我愿意来尼姑庵的理由，这是个无名的小尼姑庵，很破很小，所以才会接受一些偷.情的人来借用禅房打跑，但这些尼姑真的都是皈依我佛的弟子，不是那些浪得虚名之辈。

静观大师也是见过世面，且和欧洲的某些小国元首都见过面的存在，她创办尼姑庵，就是为了拯救一些像我，像清怡，像清慧这样的可怜人，并不是为了赚钱，但普照寺的方丈，以及这些和尚就不同了，他们来这里都是开着奔驰、宝马来的，穿着僧袍开着奔驰过来，这种看着就十分格格不入。

静观大师的名头名气很大，方丈，以及这十数个和尚，也很客气的来到了大佛堂，在青灯古佛之下吟诵佛经，共同探讨佛家大教，佛家大学，但，等到静观大师和方丈等人出去之后，这些和尚们，就露出了本来的凶相了，甚至，还欺负了几个尼姑，因为大多数的尼姑长相都不怎么地，很丑不说，还又矮又瘦小，甚至还一边抽着芙蓉王，一边对着这些地方指指点点的，嫌弃这个座位破烂，那个蒲团稀烂，远远比不上他们普照寺的辉煌和香火气盛。

其实这些，本也不关我什么事，我一个将死之人，等着度过最后的余生就行了，能活一天都是赚的。

但他们却对清慧有了觊觎之心。

因为是三天的佛法研学，第一天没什么事，最多只是被欺负了几个女尼，女尼们知道不能跟这些大寺庙来的开奔驰的和尚们计较，只能忍气吞声，反正也就三天，过去了，他们就走了，有静观大师罩着，这些和尚也不敢做出什么太出格的举动，被不小心打了一下，女尼们也可以说是摔倒了，或者摔伤了之类的话搪塞过去。

可是，他们不该惹清慧。

因为我们禅房有接待过偷.情的人，所以这些打扫工作，也是我们进行，包括清慧和清怡，有一次是她和清慧去打扫的，清怡跟我们呆了这么久，也知道我的秉性了，也不会再怀疑我会把清慧怎么样，所以也就愿意把挑粪桶的活儿，交给我来干。

那天，我刚好去挑着粪桶担子，去菜园子施肥，而她们俩去打扫一下禅房和客房，是分区打扫的，她们俩刚好分到了偷.情的禅房，里面刚好留下了一套女性的连衣