朔天摇了摇头，不去想其他的事情，体内的能量是一团乱麻的，糟糕透了的，灵力，神力，武力，道力等等的，割据一方，在体内搞起破坏来。

朔天强压着它们，不让战斗彻底地爆发出来。捏着一片竹叶，将所有的杂念统统地抛之脑后，不用在意这些。

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受修仙者喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。

竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。

竹之七德：竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。

竹报平安：

竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安”。

竹苞松茂：

根基象竹那样稳固，枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词，也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣”。范世彦《磨忠记》：“祝寿享，愿竹苞松茂，日月悠长。”

青梅竹马：

青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍，天真无邪的感情。唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

茂林修竹：

修：长。茂密高大的树林竹林。王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。

………

朔天手掌用力，却是伤不到这片竹叶一丝一毫，这是用道力凝结而成的，自然可以无视这些伤害的，朔天虽然体内一团乱麻，但是，却也是可以小幅度的动用一些力量的。

内视体内的经脉，错综复杂的能量交织在一起，绚烂美丽的光芒，从中散发出来。

朔天凝视着这些，却是悠悠地叹了一声气，七彩光芒，是神力与灵力的表现，混沌灵力，黑白之色的，是道力，阴阳之力。

那么，一团金色的能量，是武力，也就是真元。

朔天看到这些，只觉得一阵的头皮发麻，丹田之中，却是塞的满满，朔天害怕它们会嘭地一下，爆掉了的，那样的话，却是要身死道消的。

一面古朴的铜镜，一颗黑不溜秋的珠子，一座大印，齐天神玺。这些，将丹田之中，大部分的空间给占据了。

而七彩的基台上面，一枚不规则，却是七彩之色的灵种，此刻，它的四周，却是有着黑白二色的光芒，那么，就要从这里下手了的。

朔天深吸口气，将那黑白二色的光团，凝聚成了一根又一根的丝线，它们汇聚在一起，然后镶嵌在那混沌灵种上面，黑白烙印清晰可见，七彩的光芒，闪烁不停。

金木水火土的灵力属性，从混沌灵种上面，一一地显现出来，以及，后来映刻在上面的黑白阴阳道力，体内粗壮，韧性十足的经脉之中，开始流转起来灵力，如同湍急的河流一般。

朔天极为地满意，至少最重要的问题，已经解决掉了，其他的，都不太重要。俊逸的面容，有了几丝的放松神情。

…………

土属性对应的神兽，是勾陈，也就是麒麟，“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。”

而火属性对应的神兽，便是朱雀。

中兴五瑞：分别是仁义礼智信，即——中土神君玉麒瑞兽，北水神君玄武瑞兽，东木神君青龙瑞兽，西金神君白虎瑞兽，南火神君朱雀瑞兽。仁者直，青龙属木，绿色。义者刚，白虎属金，白色。礼者明，朱雀属火，红色。智者聪，玄武属水，黑色。土者厚，玉麒属信，黄色！

………

朔天凝聚心神，在于体内。而五兽，却是将五行灵盾，一点一滴的进行缔结，不敢有丝毫的怠慢，并非是惧怕朔天责怪，而是一旦开始，就很难停下来的，所以要如此。

朔天却是没有闲暇时间去理会它们，那么一切就只能够靠它们自己了。

别的，实在是管不了，体内经脉的问题，才是至为关键的。

而金天皇虎却也是深知这些的，所以非常识趣，不会打扰朔天的，对于五行灵盾，它也是有信心的。

借助着梅花花瓣，八瓣梅花是的确罕见的，估计只有修仙界才会出现的吧，世俗之中，是很难能够寻到的。

朔天闭目，星眸虽然闭上，却总是感觉有若有若无的剑芒浮现出来，实在是奇特。令人难以平复下来，但是五兽却是没有在意这些，想在意也是在意不了