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楚琅华没有开口。

她弹《归宁》，自然想的是自己心中的悲伤和难以平复之事。这些自然是不想同眼前的人说的，不是因为不想让他知道自己事，而只是不想让他也难过。

她的寂寞已经由这个人分担了这样的一半。

她的悲伤就不用了。

对面的人自然不是喜欢好奇的人，楚琅华没有说，他亦没有追问。

“《归宁》是让弹的人听见心静，而不是让弹的人将所有的烦躁融合进去，以达到让人心安的目的。贫僧这样说，施主可是能懂了？”

面前的人亲自弹了一曲，给楚琅华听。楚琅华听完，自然是懂了。

楚琅华的资质和理解力自是极佳的，不然也不会虽然没有真正认认真真的学过琴，但是还是能弹出一曲《归宁》。

后来的楚琅华之所以能够在琴艺上取得如此高的成就，自然就是因为他。

如今的楚琅华想起来，自己早就忘了自己当初弹琴的时候为何忧伤。但是确记住了他教她的所有方法。

楚琅华擅长的是最为工整的工笔画，少年僧人最擅长的是水墨画。

楚琅华的画风较为婉约，画的是小巧精致的工笔画。

而少年僧人的画风较为飘逸，是有一种楚琅华无法拥有的洒脱。在他笔下的山和水都是自由的，天空中的鸟儿都好像是要飞走，在空中起飞一般。

可是楚琅华就不行，就无法画出对面的少年僧人的自由感觉。楚琅华的画就很是工整，一笔一画，在她笔下的山水房屋人群虽然细腻精致，美轮美奂，可却总是是少了一点其他的感觉，给人的感觉太过于沉闷，就像是一种被锁在画里，被禁锢住了一般。

对面的僧人看了楚琅华的画后说，“施主的心里是不自由的，施主虽然可以游历四方，但在你的心里你是被锁住，被困在这里。而贫僧虽然一直呆在这小小的白马寺，可是贫僧的心里却是自由的.”

楚琅华从前有一次，一直见对面的人不是看书，就是垂钓。觉得此事甚是无聊，就提议，

“你在这里，一直在做这些事，不如与我一起，我们一起去看看外面的场景。你来此出也有了很多年了，难道就不想看看现在的外面是什么样子的么？”

楚琅华喜欢四处看看，那时的她觉得，如果和这个人一起去，四处走走，看山，看水，或者是只看人群，树林，小溪。

楚琅华觉得，这都极其有趣的。

可是对面的少年僧人却只是摇了摇头，继续垂钓，继续看书，继续做他应该做的事情。

楚琅华问：“为什么呀？”

是呀，为什么呢？不喜欢问别人问题，不喜欢别人问他问题，也不喜欢出去，就一直在这里。

这是为什么？

对面的人笑了笑，

“施主想去看看，是因为看的都是自由的东西，施主，贫僧已经知道了本质。物有本原。可是贫僧已经看透了，在看又有什么意义？再说了，贫僧的心是自由的，有何需去看看那些自由的东西来点缀？去看了做什么，像施主那样，去看了别人的，别的东西的自由。然后用心去羡慕么？”

对面的僧人现在院子角落的梅树下看佛经，笑着看对面的楚琅华，笑道，

“施主，贫僧只会一直待在这里，也是因为这棵树。”

楚琅华不以为意，也楚琅华无话可说，只能安安静静的看着，然后与他一起讨论这些东西。

但是他们没有遇见，没有相邀的时候，楚琅华还是继续看她的山！看她的水。也是继续羡慕小溪里自由自在的虫鱼，羡慕天上可以自由翱翔的飞鸟，甚至是羡慕山间自由自在生长的树木，羡慕人群的喧嚣。

然后做什么了？然后告诉他，告诉那个少年僧人，告诉他，外面的一切，应该去看看，和她一起去看看。

楚琅华，本来以为，自己和这位少年僧人的友谊会一直这样。

直到有一天，楚琅华来的时候，对面的人告诉她，他要走了，要去很远的地方。

楚琅华不解，还以为对面的少年僧人在同自己看玩笑，离开？为什么要离开，他不是说，他早一直在这里的么？

对面的人笑了，第一次，楚琅华觉得，对面的人笑起来，当初的洒脱没有了，有的只有自嘲，无边的讽刺。但是声音还是那样，含着笑意，道，

“贫僧愿意停在这里，是因为贫僧的心里是自由的，所以不管在哪里都是一样的。贫僧愿意陪着这棵树老去，是因为这棵树可以让贫僧安心，可以让贫僧觉得快乐。所以我愿意停留在这里。”

楚琅华红了眼，要不是她足够坚强。怕是早就落下了泪。

哭着嗓音问对面的少年僧人，一直是笑着的少年僧人。

“难道现在，这棵树不能再让你觉得心安了么？不能让你觉得快乐了？还是你的心里觉得不自由了么？”

这是她的唯一的盆友，不同于对于楚越的尊敬，不同于对于楚琳华