在柏素云开始学习心理学的时候，授课老师说算命先生就是过去的心理咨询师，因为二者的性质差不多。“穷算命富烧香”，所谓穷，无外乎物质贫穷命运不好、环境不好，或者物质富有心境不佳，内心匮乏，种种都是穷的表现，穷人想不通自己为何会穷，就会寄希望于算命、改命，以趋吉避凶。柏素云在给那些领悟能力差，又非常执着、痴愚的人做心理咨询时，常常不得不弄些神头鬼脑的小术去打动他们，使他们升起信心，有能量去应对生活，比如柏素云用四柱帮有个女人看八字去解决她离婚与否的双趋冲突。

算命也是个无本生意，柏素云寻思，就自己的知识和能力而言，没有比这更适合她的工作。师徒二人商量好，对外声称柏素云是来自中国的天巫阿拉耶识，精通算命，能预测吉凶，来中土寻觅有缘人。

所以，来自中国的天巫阿拉耶识在宣化主街上最大最好的酒楼鲜客来门侧摆了个算命摊子。摊子上扯了块横幅，上书“苦海无边回头是岸乐邦有路起信即生”做左右联，横批“心有千千结”；又在摊子边支了块算命的幡子，写着“无所不灵有求必应”几个大大的隶书。袭人两手提着一大张写满价格的和纸牌站在摊子前做广告，阿拉耶识则盘坐高登上单等客人上门。

她们摊子一摆出来，周围立刻涌满看热闹的闲人，无他，她们这个算命摊子太拉风了！

摊子上的对联、横幅都是用上等丝绢做成，文字用朱砂写就，丝绢是富贵人家才用得起的奢侈品，而被阿拉耶识个算命的拿来做生意幌子，如此糟蹋使用简直匪夷所思；朱砂是名贵药材，一般人家也是用不起的。更离谱的是袭人手中举着的和纸，那时候还没有发明纸张呢，她就那么提溜着一大张没人见过的稀罕和纸站在那里，上面写的算命价格也是贵得令人咋舌：

心病心药治有病自来求

六爻占卦白银十两

四柱预测白银十两

塔罗占星白银五两

断事十钱

围观的人群一看价钱，发出哄乱的议论，看来是被这天价服务费吓坏了。诚然，这个价钱在秦汉时代对于一般人来讲是大笔钱，十两白银可以买上好的一亩田，而阿拉耶识占卦就要人家一亩田，不是抢钱是做什么。柏素云入定前曾经查阅过古代相关钱币知识，大约一个普通人一年的生活费就是一两半银子，一文小钱相当于当代三毛钱。这个犬戎秦国采用的币制不是秦始皇时期的半两钱，也不是汉朝的五铢钱，实际上那个时候的币制还是相当混乱的。即便秦始皇统一了钱币，但也只是在天圆地方的铸币外观上，重量、大小、质量各个朝代都有差异。其实，银子在古代中国在很长的时间里并不作为通行货币流通，民间结算买卖有以物易物，有铜钱交易，大宗货品用丝帛、缣帛交易，公卿贵戚之间多用金交易，普通人一般不用银子。阿拉耶识明知这个规定还是要收银子，就是因为这道门坎可以帮她接触到有能力的人。若说吃穿用度，断事挣的钱应该就可以保证她和袭人的生活，所缺的无非是大钱和买通交易的人。

这帮看客既消费不起，又不愿走开，对着阿拉耶识师徒指指点点，端看有谁挑头找她占卦。袭人微微一笑，将手中和纸翻过来，众人一看愈发吵吵，面上表情各异：惊惧、愤怒、痴迷、轻蔑、疑问、厌恶、嘲笑、欢喜、尴尬等等都有，这便是众生相了。只见反面写着：

海外仙术惜缘者得价格面议

闺女再生术失心疯

招蜂引蝶术测谎术

悍妇降服术戒赌术

爱人回心术避孕术

没有做不到只有想不到

这背面招牌广告写得惊世骇俗，人人为之侧目。阿拉耶识连眼皮都不抬一下，她要的就是这个效果。背面的服务项目每一样都是贵族妇女们感兴趣的东西，如果在犬戎秦国的贵族女子中打开局面，慕容鲜卑的贵族中肯定会受到热烈追捧，到时候找寻雀儿郡主就省心得多。

袭人当街开口揽客：“开张大吉，连续三天，每天免费给十人断事！”好东西还得有声好吆喝，袭人本是死人堆了打滚出来的人，操过卖笑生涯，因此十分放得开，卖力地吆喝。

柏素云是个深谙催眠术的心理咨询师。什么是催眠？它绝不是让人睡觉的控制方法，而是让人在信任和放松的环境下，依照催眠师设定的语言环境去接触自我的潜意识，并将一些正向积极的信念植入被催眠者的潜意识。这有点像莱昂纳多演的好莱坞大片《盗梦空间》里的情节，把“解散自己家族企业”的念头植入大亨儿子梦境，让那儿子认为是自己本来就有的想法。

狭义的催眠看起来有点玄，但当人们知道大脑的功能模式后，这不足为奇。广义的催眠则天天为大众所接触，最伟大的催眠就是广告。只要人们一旦接受非来自于自身的影响，他就已经被催眠了。当人们不知觉哼着熟悉的广告歌曲时，也意味着被催眠。所有的人看到大大的M，几乎都会联想到麦当劳，这就是意识植入催眠的伟大之处。催眠之物就像是迷药，恋人的吻可以轻易催眠对方，女子的蕾丝边胸