黑衣女子扯下蒙面巾，露出一张少女姣好的脸庞，柳叶弯眉下生一双娇俏圆眼，下巴尖尖看起来很俏皮。阿拉耶识激动得差点站不住，颤声道：“你是王……王……”

黑衣女子热切地望着阿拉耶识，伸出双手：“我是耍戏法的王展鹏女儿阿琪！”

“阿琪！”阿拉耶识和阿琪抱在一起，须臾又分开，彼此端详。慈心早已醒悟这两人关系非同一般，他心思细密，见她们当街相认不是路数，遂提醒她们附近越来越近的追赶声。西边巷子里灯火通明，有一队人马快速朝这边移动，

阿琪面色一紧，沉声道：“是来抓我的。我刺杀大巫祝失手了。”

阿拉耶识和慈心对望一眼，彼此已然会意。慈心执剑立稳稳在马前，阿拉耶识和阿琪钻进马车单等官兵过来。不消片刻，果有一人骑着高头大马领着数十秦兵追来。当先领头者阿拉耶识没见过，也没几个人见过她，众人把马车团团围住。

当先骑马者围着二人转了个来回，脸现异色：“马车挂着天巫府的灯笼，请问车内之人与天巫是何干系？”

“车中正是天巫。”慈心坦然以对，“诸位深夜大兴干戈，可是在追一个黑衣人？”

骑马军官精光闪动，“正是。今夜有一贼人夜入木滑笥将军府中行刺大巫祝事败，我等正在缉拿此人。你见过贼人？”

“方才那贼人意欲劫持天巫，我和他交手数招，贼人不敌往西逃了。”

军官对慈心的话半信半疑，他因见慈心长相斯文俊美，虽见他提着长剑护持马车也不敢信他几招退敌。“贼人武艺高强，我等数十人均阻拦不下，你这白面公子如何他敌手？莫不是接应他的同伙？”

慈心正待反驳，却见车帘掀处阿拉耶识从车窗探出头，不耐道：“何人如此啰唣，阻我回府？”说完，星眸扫向团团围绕的秦兵，火把映衬出她惊世天颜，把秦兵个个看得如痴如醉。慈心从地上拾起被阿琪射断的黑纱面罩递给阿拉耶识，柔声道：“却是木将军府中军士追赶贼人到此，怀疑我们是贼人同伙呢。”

阿拉耶识看向骑马军官，后者此时方才如梦初醒，急忙下马对阿拉耶识行礼，态度诚惶诚恐，“小人木沢见过天巫。刚才追敌心切冲撞天巫座驾，万望恕罪！”木沢乃是木滑笥的弟弟，在北军中做一名校尉，领兵一万，也是犬戎派系中凶悍人物，好在年纪尚轻经验不多。

阿拉耶识冷了口气，“方才慈心公子已告知尔等贼人去向，为何还要阻我车马？莫非是想入我车马搜查？”

这位可是敢和大巫祝叫板的天巫，木沢头冒冷汗，“小人岂敢造次！”挥手下秦兵让路，毕恭毕敬道：“恭送天巫回府。”

回到天巫府，袭人还在为阿拉耶识等门。乍见阿琪面容和装束，心下有几分猜测，忙叫下人不得声张。阿拉耶识领着阿琪到自己房中，两人一进门就喜滋滋地手拉手转圈子，阿琪还跳起往日在邺城市集上跳的招蜂引蝶舞。二人久别重逢格外亲热，索性双双爬上床开会，互道那年离别后经历。

原来王展鹏一家是墨家人，市井百姓中墨家信徒不少，尤其是手艺人和农民。当年王展鹏联络另外几家杂耍队伍进宫表演，想趁机刺杀赵王石虎，谁知来的路上有两支杂耍班子竟遇上赵国和楚国交战，班子人马被乱军冲散已无法来邺城，行刺计划只能搁置。那日董秋滢被月郡主派人掳走后，他们父子三人沿路卖艺到楚国找墨家分支负责人伍真人。

提起墨家阿拉耶识很感兴趣。诸子百家虽被秦始皇焚书坑儒灭了一些，终究未能彻底消除。其时正逢秦汉，儒学尚未一家独大，华夏族裔的权贵大多信奉黄老治学，强调自然无为，占有中土大半江山的鲜卑燕国、犬戎秦国、胡羯赵国和北匈奴却没有学术系统，唯有犬戎秦国因和秦国遗族联合，沿用法家思想治国，其余皆和几个胡国同样信封萨满教，因此大巫祝在秦国可算神权代言人。墨家到秦汉已经分化成儒墨和侠墨，两个分支均不信神。儒墨是汇合了农家、儒学、医学、天文学等学说流派而成，最是讲求实务，重视发明创新，自然看不惯萨满巫师所为；侠墨秉持兼爱非攻思想，强调人人平等，追求天下大同的理想，对于萨满活人祭祀这套东西必然要插手。在押送人牲沿路堵截秦军的乞活军就是墨家人手笔，阿琪刺杀大巫祝也是顺理成章的事情。

阿拉耶识奇怪的是，既然墨家思想和萨满教水火不容，刺杀大巫祝这等重要人物为何让阿琪只身犯险？将胸中疑问问阿琪，阿琪原本兴高采烈的神情化为一腔忧愤。她透露墨家内部分裂成儒墨和侠墨两家后，虽然还有钜子作为领袖，长老们也有很大议事权力，尤其儒墨与侠墨因宗旨分歧，有些渐行渐远，对钜子令阳奉阴违。这次侠墨提出要铲除大巫祝等萨满势力却遭到儒墨二位长老的反对，理由是若在此时杀了大巫祝，犬戎权贵一方必然发动血腥报复，届时秦国因干旱引发的内乱更甚，反而与墨家宗旨不符。阿琪认为，儒墨一系苟活偷安早已退化为当朝权贵的仆从，不配为墨子信徒。可惜钜子竟然被儒墨二位长老说动，取消了刺杀行动。阿琪气不过，仗着有