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唐军追杀撤退的吐蕃军，西出二十里，斩首数百级，虏获辎重物资虽然不多，亦可聊补数日间的战损了。直到黄昏时分，大军始归，李元忠与李汲并辔在中，铠胄映日，旗幡接云，趾高气扬地进入鄯城西门。

鄯城百姓齐出，罗拜道旁，高呼“万胜”，迎接得胜而归的子弟兵。

——因为李元忠所部虽然都不是鄯城人，但尽出关西，且半为鄯州本地募兵，而至于那一千神策军将，也早就除去了头盔或者皮帽，而戴上引以为傲的红额幞头，以示并非回纥。

李汲挺着胸脯，得意洋洋，游目四顾并招手向百姓们致意。只见百姓眼中俱都流露欣悦之意、钦敬之情，那一道道目光汇聚在他身上，竟使他遍体舒泰，飘飘然有欲仙之慨。

人生至乐，无过于此。

貌似前世曾经听过一句话：“人生最大的快乐，即在胜敌、逐敌，尽夺其所有，见其最亲之人以泪洗面，复乘其马，纳其美貌的妻女……”李汲心说完全是扯淡呢嘛。敌人恐惧、仇恨的目光落在自己身上，还能开心得起来，这是个喜欢凌虐的变态狂吧。

他打算修改这句话，改成：“人生最大的快乐，即在胜敌，逐敌，尽复其所掳，遂见我同胞因摆脱战祸而欢悦，喜极而泣，目我为英雄，甚至于为救主！”暴力是用来对抗暴力的，而不是用来自逞贪欲的；只有感谢的目光，颂扬的歌声，才能使战士真正体味到自身的价值。

身后追随者，以及街边所伏者，都是我的同族啊。虽说千百年后，吐蕃也将彻底融入中华民族，但在这个时代，仍旧是敌人——即便回纥，说不定哪天也会变成了敌人。

在民族观念还不完善，还很原始的这西元八世纪，唯有中国，才能依靠同源的语言、共同的文字、深厚的文化底蕴，以及名义上大一统的中央政府，把世界上最多的人口凝聚在一起。即便自己祖居辽东，籍贯京兆，生在卫州，却与身边这些关西军将，自然而成同袍；而这些从洮州来的神策兵，亦被鄯州百姓看作是自家子弟，其目街边欢呼者，也是自家父老。

既为同袍，岂能不戮力同心，并肩作战？既为父老，岂能不杀贼逐寇，保护他们的安全？

无意中一斜眼，瞥见了自己初来鄯城之时，曾经拦马哀恳的那位老者。于是李汲策马旁出，抵近了问道：“老先生可还记得我么？”

那老者连忙叉手说道：“自然记得。听闻李巡官摧锋陷阵，手刃蕃酋数人、蕃贼无数，由此才能保得我鄯城平安。一城百姓，皆感李巡官的大恩大德，老朽全家，都当年节祭祀，恭祝李巡官长命百岁，公侯万代！”

李汲“哈哈”大笑道：“我一人济得甚事？都是李将军……是节帅调度得法，郭、李二将军指挥得当，万千将士俱肯用命，鄯城百姓死不降敌，由此才获大胜——你们的命，是你们自己救的，我等不过稍稍出力协助罢了。”

李元忠在旁听了，不由得捻须而笑：“长卫胜而不骄，难得，难得。”

李汲笑道：“我是先锋，将军是大将，只靠先锋，如何能打得赢仗？有什么可骄傲的？”

其实他心里挺得意，挺骄傲，但同时也反复提醒自己，傲不可过，倘若变成骄横，那就完蛋啦。况且从军上阵之后，尤其体会到军队是一个完整的集体，缺了哪一部分都不成，若因骄傲而失军心，迟早是会尸横沙场的。

因为陈桴、羿铁锤这一票神策军，他使得非常顺手啊；倘若换一支弱旅，这仗多半赢不了——别说伪装回纥骑兵了，哪怕回纥骑兵真的大举来援，他李汲指挥不动，即便战胜，也不是自家的功劳。

再说郭昕先期归城，早就准备下了庆功的酒宴，即在县衙前迎入李元忠等，入内欢饮。从征诸将，自李元忠、李汲、胡昊以下，总计二十余人，济济然聚于一堂。

郭、李二将并列上首，左右就是李汲与胡昊，再往下陈桴、羿铁锤、帝德等人。郭、李都是五品武职，胡昊六品，余皆七品以下——当然啦，帝德是客将，暂且无品；在座的文职只有一李汲一人，虽为八品，也自然得与胡昊同列。

军中将兵之间，上下等级森严，从某种意义上来说，更超过了朝堂；但既为宴饮，什么规矩都不必讲了，酒喝得高兴了，有起而舞蹈的，有勾肩搭背的，有劝酒甚至于灌酒的，说不上丑态百出，是实在难分尊卑。主要大家伙儿品级相差不远，估计若郭子仪、李光弼那路高品大员到了，军将俱都战战兢兢，即便在酒宴上也是不敢放肆的。

胡昊最为活跃，嘴皮子也利索，自郭昕、李元忠以下，席席劝酒，人人不落，并且往往能够逐一道明对方在战场上的功绩，颂词如潮，说得诸将眉开眼笑，都不好意思不受他的酒。然而胡昊本人喝的却少，甚至于托辞不胜酒力，以空杯相敬，受敬者却不能不喝——这种交际高手，李汲来到此世后也是初见。