中心之海，顾名思义是大陆中央的一汪巨大的淡水湖，由于太过辽阔故而称之为海。&29378;&20155;&32;&21715;&35498;&32178;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;

中心之海连接着五条径流主干。正北方斯因塔尔（意为逝去）南北向直入外海，东南方的阿瓦莱蒂在陆上分流化成东南水系；东北方的交汇之河、西北的奈河、西南方的穆尔亚姆（意为岔口）三条河流都是发迹于高山进入低海拔时分支，一脉作为陆地水系的一部分与其他的河流交汇，最终进入外海，另一脉则收集更多的河流之后形成径流主干浩浩荡荡地冲进中心之海。

这样奇特的水相形成了中心之海里特殊的海流。流出口附近会形成明显的吸引，而流入口又会有明显的冲击。正因如此，圣殿并不在中心之海的正中心，而是在海流洋流影响最弱的地方。

如果乘船从阿瓦莱蒂河前往圣殿，那么逆流而上出了流出口应当往西北脱离吸引乘上冲击再转向前往圣殿。如此，通往圣殿的水道也不一定安全。因为本身带着海流，再合上气候形成的洋流，极其容易形成漩涡。如果撞上大风大雨甚至雷雨天气，几乎就可以只蜷缩在船舱里全力向神明求救了。幸运的漩涡刚好饶出一条水道，被吸住了也有可能转一圈弹出来，不幸的就葬身大海。不知为何总是幸运的人比较多，即使如此没有老手领航还是不要轻易在中心之海上翻浪，毕竟运气不会一直都是好的。

当然也还有例外，那就是你拥有一艘墨家的黑科技大船或者中心之海的详细海图。如果同时拥有二者，那么恭喜你，只要不去作死中心之海随你浪。

就是这样的蜀山一艘大船浪了近一月之后终于抵达圣殿。

作为宗教信仰的集合，现在仍然是无数信徒心中向往的圣地。曾经一度被毁如今又重获新生，作为最大的商业都市连接着各国的贸易。最外围几乎全是码头，东南部分由于海流的影响一般没有船只到达。作为贸易中心，大半的货物都不上圣殿，大家只在码头就完成交易，买卖适宜便把船开到一起搬了货物就走，有时候直接换船了事。对此，圣殿统一的只按船的大小收取固定的停泊税，以此保持圣殿商船往来。如果没有商船圣殿就是一鸡不生蛋鸟不拉屎的破人工岛，分分钟就会变成只剩一堆狂热者的神经病集会所。这点上要为教会的税率政策点赞。

货物一般不上岸，码头岸边也没有仓库，都是各种各样的酒馆旅店、生鲜市场、手工艺品店，工坊都在更深处的地方。沿着圣殿八方向的上的八条大甬道走往里走一段就是住宅区，这里有各大商会的会馆和中继用的仓库；又往里一截就是工坊区，圣殿唯一的产业园区；再往里不可思议的都是——废墟，也算是圣殿这个城市的无；到中心附近又重新活络起来，这一段经过整修是传教士、修道士还有圣殿骑士们的住所；正中央就是所有信者都想来看一眼的——大圣堂礼拜广场，这里矗立着男女神的巨型雕像，女神面朝西，男神面朝东，约摸三十余丈，千年不朽栩栩如生。环形的礼拜广场边缘上立起巨石圆阵，用已经失传的黑科技塑出隐形的穹顶隔却风吹雨打护卫神像。

路小宛照顾得周全，在圣殿这几日还需要流转些货物，暂且安排哲明等人都在蜀山会馆旁的旅店住下。

一脚踏上圣殿，作为信徒的斓心如何按捺得住。

珊、秀和还有梅姐都不是信徒，况且哲明陪斓心一起去朝拜也不好来杵着当烛台。

不信教的哲明自然是不懂斓心十步一祈祷的念想。早已想得清楚，世间没有神，即使有也不会轻易来打乱世事的运转。用神迹来聚敛教徒那时神棍做的事。真正的神才不在乎有没有信者，他们是独立的，独立于一切的超然物外，不予依存。神是随性的，他们未必会实现你的祈愿。高兴了会帮你一把，不高兴了也会把你打回娘胎从头来过。再说了，天下人都这么祈祷神也顾不过来啊。所以，前面那相互背靠的两位应该只是某两个了不起的英雄。神化这事见得也不会少了，以讹传讹的。神是不存在的，祈祷只是在寄存思念，事实上并没有什么用。

坚信着神虽然不存在，却也坚信着“道”的存在。道，亦或说是命运，作为古老的信仰之一，道远比两尊大神靠谱得多。信仰着道，但并不是道教徒。道在作为信仰之前，是一种独特的世界观，万物皆有道，即是万物都有着各自的命运。所有的道，所有的命运，交汇在一起就是茫茫苍天之道，一切的命运。道是编织而成，祈愿没有任何卵用。想实现愿望需要的不是祈求而是去编织。事起于谋，制造线索，引发事迹，加入用来修正的缘由导向结果，自然地实现愿望。

就像坚信祈愿能被神听到一样，我坚信只要种下的因得当，道就能带我走向想要的果。这正是差异所在，中华文明也许走得不快，但一定走得更远。

“怎么了？”斓心扯了扯哲明的衣角。

不知不觉已经来到神像的脚下。广场上还有许多人在