元初小道士纵横天下
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第5章 往事 第(3/3)分页

说是前代帝王之书。

八思巴说,我天竺也有史记,问李真人听过否。

张真人说没有。

八思巴说了一通天竺史记里赞佛的事,问当时老子在何处。

张真人不能答。

八思巴又问,史记中有无化胡之说。

张真人说无。

八思巴又问,老子所著何经。

张真人说,道德经。

八思巴问,道德经中有无化胡之事。

张真人说无。

八思巴说,史记中既无,后汉书也只以传言论,道德经中又不载。他以此认定老子化胡一事为假。

张真人不能对。

姚枢便判全真告负。”

毛道一听后心说,什么天竺史记,闻所未闻,八思巴又没有书在手,尽可以乱说。

再者,老子出函谷关时被关守求书而写道德经,里面怎会写以后化胡的事。真是强人所难。

道一将想法对师父一说,张志仙点头道:

“朝廷那时既想打压我全真,偏袒在所难免。李真人以内功见长,辩论之事所习不多。我听说,和尚素来喜辩佛经,三日一小辩,五日一大辩,灵牙利齿,道家实不能及。

你若能想出应对办法,当真是再好不过。我只怕朝廷这回是一心要为难我全真,凭你如何辩论,到头来仍是输。”

“那该如何是好?”毛道一问。

“道德经云,曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。夫唯不争,故天下莫能与之争。又云,福兮祸所依,禍兮福所伏。

此次就算全真失败,也只是一时之辱。

道经烧不尽,人杀不完。只要天下百姓信我金光大道,朝廷也奈何不得。

道一,要紧的是传道,我上次提及你去南方也有此意。”

毛道一忙点头称是。师徒二人谈经论道直至深夜方休。

(本章完)

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