寂静的山岭上，阿原揉了揉酸痛的眼睛，长长伸了个懒腰。虽然浓雾弥漫，不辨日月，但既然天黑得看不见字，那便是快到晚上了。

三天期限，转眼间一天已过，阿原把少年交给他的一纸仙诀反反复复读了无数遍，只确信了两件事：一、这的确是部仙诀；二、少年的脑子，一定没他的话多。

修仙路上颠簸了不到一年，阿原已经修习了好几部功法仙诀，不说底子如何，起码的眼力还是有的。

这薄薄一页纸上的几百个字，虽然晦涩残断，但玄妙自成，绝不是“先天乾坤霹雳无敌功”那种天杀的狗屁地摊货能比的，也远在淬骨诀、内功纲要两套凡间功法之上，可以认定是与萃灵诀相类的仙家法诀。

可是，既然是仙诀，哪有那么容易领悟？更别提修炼了。

“三天，练出一丝真气来”——说得真他妈轻松！

阿原虽然不停腹诽，但也知道没什么好抱怨的，毕竟人家把一部仙诀白送给他，这样的好事上哪找去？若是换了半年前，他早跪下给人磕头叫师父了。

阿原长出了一口气，索性闭上眼睛躺了下来。反正看了这么多遍，背也背下来了，几百字的仙诀在他脑海里一遍又一遍闪过，一点一点编织出一个大致的轮廓。

此诀名为甲木真诀，乃是一部纯正的木相心法。它修炼的木相真气，或者说“甲木真气”既不像水相真气那样丹田流于经脉，也不像金相真气锻于筋骨，固然不动，而是一丝一缕彼此相连，散布在全身各处，与血肉同生共长。

甲木真气植根于脊髓，每一丝甲木真气都是从脊髓中生出，初时细长如丝，缕缕交缠如一团乱絮。随着修为渐深，缕缕细丝逐渐粗壮成枝，又开枝散叶一般散出细丝，延伸至周身末端，直至长成一棵大树。

甲木真气与血肉相连，又饱含新生滋长之意，一旦受伤就会自动激发，带动全身血气生机大盛，对疗伤解毒颇有奇效——就这些，完了。

详细的修炼心得、诀窍，仙诀中只字未提，阿原最关心的，这仙诀练成之后有何威能，屁都没写。

除了对疗伤解毒有益，再看不出半点好处，难怪少年那么大方白送给他，原来又是个残次品。

阿原现在可不缺什么真气，缺的是一招制敌的手段，缺的是断金裂石的神通。只有内诀而无外法，就算甲木真气练成一棵参天大树又有何用？打架前拉着人家在脊柱上摸一圈其知难而退？还是凭着强大无比的疗伤能力对方随便打，累死他？

不过，少年让他修炼甲木真诀的缘由倒也明白了。虽说是“换血”，但阿原总觉得“放血”的可能性更大一些。若真能修炼出甲木真气，生血疗伤祛毒，对他和玉阎罗都只有好处没有坏处。

可少年恐怕没想到阿原已经同时修炼了好几种功法，真气混杂，甚至还有克制木相真气的金相真气。

除了五行之中的沌气，阿原体内如今已有三种五行真气，游走于丹田经脉的水相真气，锻于筋骨之上的金相真气，还有潜藏于心脉气血交汇之处的一团火相真气。

若是再加上这根植于脊髓的甲木真气，那五行之中已有其四，可谓热闹非常，离笑痴臆想的“五行合一”只差一步之遥。同时，离真气相冲一命呜呼也就不远了……

按理说，真气相冲的滋味阿原刻骨铭心，是绝不想再一次的。大师姐也曾千叮咛万嘱咐他万万不可再胡乱修炼五行真气。

可在阿原这乡下穷孩子的潜意识里，总是“钱多不咬手、技多不压身”这种朴素的道理更占上风一些。一部仙诀就在眼前却要忍住不练半年前还为一部地摊货饱受折磨的原大侠情何以堪？

而阿原生平研习的第一部功法就是笑痴老师的“五行诀”，虽然如今他对笑痴那套东西已经不屑一顾，但作为他的“启蒙老师”，笑痴的一些理念其实已深深植入阿原内心。

比如“五行合一”这种看起来风风光光实际只是画饼的空想，最是符合阿原贪多务全的少年本性，以至于他从来没有怀疑过，反而觉得五行真气凑全了才是正道。

更何况原大侠还有一面遮天大旗——救人。原大侠是救玉阎罗才不得不修炼这甲木真诀，就算出了什么状况，也是舍己为人的侠义之举。英雄侠客扶危济困，治病救人，受点伤、吃点苦算什么？

想到这，阿原一拍脑袋，决定还是先练练再说。反正就算有什么不妥，放手不练也就是了。因为害怕而不敢修炼，那才是笑话。

下定了决心，阿原终于渐渐平复了心境，在一片黑暗中盘膝坐起，默默地开始摸索着修炼甲木真诀。

如今他已经修炼过两种真气，虽然运功之道大相径庭，但基本的采气过程却是大同小异。修炼甲木真诀，同样离不开采气，这一关阿原已经过了，但接下来“定气”才是关键。

甲木真诀只截取天然五行灵气中的木相真气，自然有其独特而蹊跷的方法，虽不是冰火淬金那种玩人的路子，但也够让阿原无语的了。

甲木真诀的定气之法，没有淬金锻骨那么霸道，也不