着车票在小伙子眼前晃了晃。小伙子立即站了起来。他向小伙子咧了咧嘴，挤出了一个歉意的微笑。可是，还没等他调整好坐姿，那个小伙子就对准他，打雷似地放了个响屁。

这个响屁一下子冲淡了军武坐下的幸福感，他从小伙子傲慢的神情中看到他在鄙视他。小伙子胸前戴了一个徽章：衡水粮库。大概这是个国家职工，他瞧不起他这个穿着军装的大头兵。唉唉！军武心里叹息了一声，自己与同乡的小伙子相比，为什么有一种牛气的优越感，除了那点文化水，再就是这一身军装啊！这年头，全国学习解放军，一身军装就是响*的名牌行头，可是，现在看来，这套行头只会招致农村小伙子的羡慕。这些个有了工作的国家职工，哪怕是在粮库扛麻袋的苦力，也瞧不起他！

由此，他联想到了兰英对他的冷淡，对他的背叛。这是等级社会，农村人与城市人，农民与国家职工，是两个差别巨大的阶层。兰英就是为了避免这种阶层之差，才忍痛割爱。他军武如果想在这个等级社会昂首挺胸地行进，就必须脱离即将到来的农民身份，挤到那个阶层里去，哪怕是去粮库扛麻袋，去矿山挖煤，去厕所掏大粪……

每逢心情不愉快，就像昆虫会紧贴着叶脉或者钻到花蕊之中躲避风雨一样，军武总是会逃避到报纸或者书籍中去，借来打发难捱的时间。军武搞过新闻报道，对报纸上的文章研究过很长时间。在部队每逢出差，他总会带些报纸。由于这次仓皇出逃，他在车站只顾着急买票，忘记了买报纸，只好蹭别人的报纸。他旁边一个知识分子模样的人，正在看一张河北日报，他把脑袋歪了过去。看到有一个通栏大标题：某部队团级转业干部放弃城市工作，主动要求返回农村……

看到这儿，军武不由地一阵反感：部队的干部转业都正挖门子、托关系往大城市奔呢，这个傻*团长怎么就放弃了组织安排好的城市工作，要求返回农村呢？哼，一定是某个领导想通过这事儿抓个什么典型吧！哈哈，这种事儿，军武也干过。那年，战备正紧张的时候，不少战士接到家里电报，说是父母病危，要求战士回家一趟。部队首长知道这是怎么回事，却又没法说破。于是，就让政治处抓个正面典型教育大家。正好，二连有个先进典型王大河的奶奶去世了，家里来电报让他“速归”。按规定这种情况是可以给假的。可是，为了政治需要，政委指示二连指导员，一定要通过深入细致的思想政治工作，说服王大河不要回家奔丧，要放弃悲痛，将精力放到备战上。几天之后，军武就与一个新闻干事赶到二连，采写了王大河放弃奔丧，专心备战的动人的事迹。当然，写这种报道要经过必要的渲染加工。王大河从小父母双亡，奶奶将他一手养大成人，部队征兵，她老人家讲大义，将唯一的孙子送到了部队。现在，虽然逝去，依然会希望孙子搞好战备，不要因为自己的丧事影响他履行保卫祖国的神圣职责。这篇新闻稿大概抓准了面上的普遍存在的问题，寄出之后军区前进报就刊登了。还加了一条评论。团首长表扬了那位干事和军武。那位干事对首长表扬不感兴趣，却私下对军武说：“这要在过去，我们俩就可以得50元稿费；现在倒好，连署名的权利也没有，写稿子不能署自己的名字，得用报道组的统一笔名。真他妈的别扭！”

50元！军武听了大吃一惊。自己的月津贴费才6元钱，如果实行稿费制度，写作这个行当岂不是名利双收了吗？

想到此，军武的心里又兴奋又沮丧。沮丧的是，现在舆论的主流是反对资产阶级的法权，主张人们回到农村创业、受苦，而自己却一门心思脱离农村，这是不是与潮流相背？将来会有什么好结果呢？兴奋的是，自己居然可以参与制造这类政治典型的事件，这不说明自己与常人不同，是个有资格参政议政的人才吗？

想到这儿，军武的心情不由地自负起来，想想刚才那个小伙子的响屁，心想你不就是个粮库扛麻袋的吗？除了一身工作服，你懂什么叫政治典型？你懂什么叫写作？你懂什么叫新闻报道？至于其它的新闻消息、通讯、评论，你更不懂了！老子现在虽然不是国家职工，可不一定将来就是农民。如果自己在新疆找到了出路，也许会当上国家干部，领导你们呢！

兴奋起来的军武，觉得自己一下子成了未来的大人物，就觉得这个车厢环境太糟糕，实在是不能继续呆下去了。这简直就跟部队的禁闭室差不多。他想，其实这还不如关禁闭，因为关禁闭的时候，四周都很安静，而现在，他满耳都是吵闹，就像呆在牲口棚里。一想到这，他就气不打一处出了。他从座位上站了起来，想找列车长给他补一张卧铺票。可是，刚刚站起来，脑袋就碰到了那个放屁小伙子扬起来的手臂上。

憋气挤到两节车厢的接头处。军武浑身几乎被汗水浸泡了。汗水使他的军装不再威武，脊背顿时像是发炎了一般的难受。军武啊军武，你为什么这么不安分？埋怨归埋怨，他还是想到了这次出格远行的重大意义。他知道，在社会的两个阶层中，他这种身份并没有定型。那些农村的小伙子，几乎是铁定要在农村修理地球，难以出逃了。那些城里人，别看现在上山下