（2）萧峰VS慕容复。两者比较起来有诸多的共同点。一是两位均是年少有成。一个为丐帮帮主，一根打狗棒，号令丐帮数万弟子；一个为武林世家姑苏慕容，执令亦可号召群英。武功更是当时武林中武学的双峰。“北乔峰南慕容”，多少人望其项背。二是两位均非汉家子弟，但都皇室后裔。萧峰生父为辽国珊军总教头萧远山，为辽国萧太后族亲。慕容复为鲜卑族贵族慕容氏余脉，没落的皇族子弟。三是命运坎坷，累受其父。说白了，这两个人都被父亲坑的可以。萧峰被查明身世是契丹人，不得不卸任帮主，追查大奸大恶人，被世人冤枉误认为杀死养父母、谭公谭婆赵钱孙、单氏一门、玄苦大师等的灭绝人性之徒，而当真相大白，发觉这些人均非死于带头大哥之手，而是死于其父萧远山的血腥复仇。萧峰不能怪责父亲，更不能在天下英雄面前阐述事实的真相。他的冤枉，是真真正正有冤无处诉。而慕容复，出生后即以兴复大燕的国家大业为终生之志。后其父慕容博诈死，13岁的慕容复挑起家族重担。为了复兴大燕这个虚无飘渺的目标，他几乎牺牲了一切人生的乐趣，究其一生，都没有为自己而活的一天。如果说萧峰是被他父亲搞的有冤无处伸，那慕容复就是被他爹整得有苦无处诉。总之，这两人都被各自的父亲坑的相当的惨。当然，《天龙八部》中除了萧峰和慕容复被老爹坑的厉害外，段誉与虚竹子也被上一代坑的叫苦不迭。段誉钟情过的所有女子却原来都成了自己的妹妹，而虚竹实为得道高僧的私生之子，在一日之间寻得双亲，又痛失双亲。年轻的一辈都受极了上一代的冤孽债。四是这两人都是典型的为了事业，将爱情放于一边。然而，情感之路，都很是辛苦。两人都是年少成名，按理追慕者应该众多。萧峰长得不能说是帅，但也是英气四溢，中正有度。慕容复颜值就更高了。书中形容他风流倜傥，气宇非凡，显然比大理的段皇子还要帅上几分。但偏偏两位青年才俊，都是孤身一人。萧峰三十岁后，遭遇身世之变后，遇上阿朱，才让人见识到这位铁汉柔情的一面。然而，受康敏奸计蒙骗，误杀阿朱，成为萧峰心中永恒之痛。慕容复二十七八岁了，一直忙于家族的复国大业，完全将儿女私情抛于脑后。虽对王语嫣有那么几分感情，但远没有他的大业来得重要。以致为了当上西夏的驸马，断然舍弃王美人，却终是一场空，落得疯癫一生。

从上述的出生、成长的轨迹来看，两者似乎相似。然则有几处不同。

（1）家境悬殊。一人为草莽英雄，一人为富家子弟。萧峰周岁时寄养在少室山下的农户乔三槐夫妇之家，取名为乔峰。他不知自己身世，只道自己是汉家农民。而慕容复，出生时以复为名，深知自己为鲜卑族后裔，而后成长中，常以自己鲜卑皇室血统为荣，自命不凡。且慕容麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将，一直听其使唤，且对慕容家族忠心耿耿，慕容复在许多场合，都有几分傲慢之气。

（2）学艺心路不同。萧峰七岁时，玄苦大师传授武艺，十六岁时，汪剑通收为嫡传弟子。苦学少林的降摩掌，同时深得丐帮「打狗棒法」和「降龙十八掌」的真传，武学专一且精深。而慕容复通过”还施水阁“与曼陀山庄”琅环玉洞“，广习各路各派的武功，虽继承家传绝招“斗转星移”，但明显博杂而少精深。在少室山使判官笔突袭段誉，却反被萧峰击败，自此威名扫地，自尊心受打击后欲自尽，被其生父慕容博教诲，并展示“以彼之道，还施彼身”的高深精髓，方知自己只是皮毛之学。可见，正如“读万卷书不如读烂一本书”同一道理的“学万般功夫不如精通一门功夫”。

（3）气节不同。民族气节在萧峰身上得到最好的诠释。虽然郭靖也是位民族英雄，但远没有萧峰来得义薄云天，气壮山河。萧峰初为丐帮帮主，智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽，以护卫宋土，抗击契丹为已任，身世揭秘后被迫退位。及后在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。为两国和平，不愿百姓生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平。萧峰一生有情有义，对国家和民族忠诚，对爱情坚贞，对朋友坦荡，其胸襟气吞山河，选择为拯救世人而自我毁灭，是一个心系苍生、悲天悯人、思想境界超越国界和民族的真英雄。而在气节上，慕容复要逊色许多。姑苏慕容，面如冠玉，文武双全，潇洒闲雅，机警多智，是金庸笔下少有的翩翩美公子。美中不足，是他气节全无。为复国，他可以舍弃表妹王语嫣，为登帝位，拜段延庆为义父，甚至杀了家臣包不同，最后众叛亲离，千方百计条条不成，以至于精神失常，疯疯癫癫。寄于姑苏的慕容世家，把江南小镇富贵人家的感觉写到了极致，而出生草莽，乱世坎坷的乔峰，则是山河悲壮，血性豪迈的大气典型。也许，江南的青山秀水终不敌中原的天地大气。

（3）令狐冲VS林平之。两者也有不少相似之处。轻狂骄傲、正义感强、自尊心强、光明磊落、有骨气和倔强，且都遭遇过家庭不幸。书中未具体描述令狐冲的童年，只