国王、王后散发着老山羊的恶臭，居然引以为豪。

“其实没什么，大明也有类似的陋习，比如身体发肤受之父母，甚至有人为了孝顺，在守孝的时候，不离开结庐一步，这都是一种陈旧的观念。”朱翊钧思索了片刻笑着说道：“既然你诚心诚意的发问了，那朕就试着解开你的疑问吧。”

“没有任何事是无缘无故的，在两百多年前，黑死病开始在泰西大范围流传，这种通过老鼠广为传播的疾病，带走了无数泰西人的生命，泰西的医生们毫无办法，在实践中，发现洗澡的人更加容易得病，所以禁止了洗澡。”

“至此，关于不洁的定义，开始扭曲，整个泰西开始大面积的关闭浴室，最终形成了这种需要广泛遵守的条规。”

朱翊钧开始解释为何会有这种古怪的规定，因为黑死病。

在季节变化的时候，本来就容易生病，再加上缺乏热水，洗澡对平民而言，就是个要命的事儿，确实更加容易生病，黑死病大流行促使了不洗澡习惯的传播，发展到万历年间，就变成了这个样子。

“陈旧而腐朽的统治机器往往更加拒绝任何改变，所以变本加厉，越是反抗越要镇压，进而演化成了现在这样，违反就是异端的强制手段，变成了统治阶级为了维持统治的统治工具。”朱翊钧告诉了伽利略他的想法。

“感谢陛下解惑。”伽利略了然，明白了不洁定义的扭曲的前因后果，其实这是泰西的短板，泰西没有史书，所以才会疯狂的把大旅行活动的许多研究成果，附会到古人身上。

也因为没有史书，泰西人对为何要这样，就不明白了，大明则不同，大明这边喜欢从历史里找经验教训。

“陛下，在泰西，盛传先知拥有一个科学的圣殿，而我今天面见陛下，看到了圣殿的一个角落，和一丝光辉，不知道能不能进入圣殿就学。”伽利略对进入皇家格物院有着近乎于疯狂的执着，尤其是在亲眼看到了一些格物院的成果之后。

“这恐怕不行，皇家格物院也是逢进必考，你需要通过考试才能进入，需要先学好汉学，考入皇家理工学院，才能考入格物院。”朱翊钧笑着说道：“朕相信，以你的聪明，一定能考中。”

朱翊钧没有因为面前的人是现代科学之父给更多的优待，皇家格物院、理工学院已经不是野蛮生长的时代了，已经有了明确的规章制度，作为制度的制定者和制度的最大受益者，朱翊钧不会破坏规矩。

不过以伽利略的天分，考个皇家格物院，还是没有问题的。

而且他不学汉学，不认可大明的文化，直接进入格物院学习，过几天跑了，那不是给泰西培养了杰出人才吗？

即便是伽利略考中了格物博士，朱翊钧也会随时准备三堂会审伽利略，他要是走，那指定是不让他走的。

朱载堉说过，格物之道，万物无穷之理是没有国界的，因为知识总是在主动或被动的传播，但五经格物博士，是必然有国界的。

“大明已经有了强横的五桅过洋船，事实上，没有人是五桅过洋船的对手，为何大明还要研发快速帆船呢？”伽利略又提出了自己的旅途中的疑惑，快速帆船似乎好像没有任何意义。

朱翊钧斟酌了一番说道：“若是不建造快速帆船，世人又怎么知道我大明爱好和平、以德服人呢？之前只有五桅过洋船的时候，还有人想要在这片土地和大海上，挑衅大明，快速帆船开始武装巡游后，这种情况就不再出现了。”

这就是朱翊钧的答案，发展武力军备，是为了地区的和平有序发展，这是大明所应该有的大国担当。

发展武力是为了和平，这看起来是鬼话，但大明确实是这么做的。

朱翊钧结束了接见使臣，黎牙实在完成了递交国书的那一刻，再次变成了大明鸿胪寺的通事。

伽利略面圣似乎没有捞到任何的好处，但他其实已经获得了好处，至少他可以在大明自由活动，甚至可以考取大明的格物博士。

伽利略其实没有退路，他是被教廷赶出来的，泰西的教廷不允许他从事医学、天文的研究。

在陈成毅、黎牙实、伽利略离开之后，朱翊钧看向了张居正说道：“泗水侯府留驻吕宋之事，朕意已决，朕宁愿再出现一个云南，也不愿意再出现一个交趾十三司了，永乐、宣德之后不再开海，不就是因为交趾十三司的原因吗？”

“臣过分乐观估计了吕宋的情况，陛下思虑周全。”张居正没有坚持自己的意见，而是认为皇帝的决策更加英明，吕宋的良好发展，的确让他有点过于乐观了，但陛下一如既往的料敌从宽，事事都往最坏的方向去想。

“南衙最近有一股谬论在蔓延，先生注意到了吗？”朱翊钧询问张居正有没有关注到最近南衙的风力。

张居正想了想说道：“是《勿言》那本杂报，论如何持续获得廉价劳动力的文章？”

“然也。”朱翊钧点头说道：