要知道任你江山牢固，兼听则明是必须的，他有着好的军师，前有张承业，后有郭崇韬，可对于他俩正确的建议他是油盐不进，俩人最后还因他而死，这就注定了他人生的悲剧，空有了一副能征善战的好皮襄，真是性格决定命运啊！

世上的人就是这样，沒有十全十美的，既能够创业，又能够守业的君王是少之又少。

李存勖的事例说明了一个简单的道理，人作为一种动物，受利益驱使，贪欲是一种先天俱有的本能，如果没有一定的制约监督机制，这种本能就会急剧膨胀，逐渐地腐化墮落。在这种情况下，是民者，祸及自身；是官者，祸及一方；为君者，殃及一国。从中国数千年来，三百多位皇帝来看，真正可称为明君的，不过十几位，而庸君和昏君却占了70％以上。

李存勖的事例还说明了另一个道理，那就是单靠人与人之间的监督是不靠谱的，只有制度体制的监督才是更加有效的。因为人的监督是会有变化的，是会生老病死的。李存勖在曹太夫人去世后的胡作非为是一例，明万历皇帝在首辅张居正去世后的废除变革、开倒车也是一例。【容不下大皇后的小尼姑庵】

这里再说一下那个刘皇后，当她得知李存勖死去后，才后悔不迭，早知将士们会造反，当初何不对待他们好些呢？但眼下说什么都晚了，还是赶紧跑路吧！于是她赶紧收拾了些金银细软，一出宫门刚好碰上李存勖的弟弟李存渥也要跑路，同是书丛沦落人，惺惺相惜，俩人一合计，一个有钱，一个有马还有几个跑腿的，那就干脆一起逃吧，逃得越远越好，路上好歹还有个照应。

俩人在骑兵的保护下逃出都城，想到晋阳老家暂时躲避，一口气逃出了几百里，在路上为求保护刘皇后竟和李存渥通奸共寝，连人伦纲常都不要了。

到了晋阳城下，李存渥被部下杀死，守将恨刘皇后素来贪婪、不爱护将士，不肯开城门收留。刘皇后走投无路，但她毫不气馁，因为她不差钱，于是慷慨解襄，为自已建了座尼姑庵，一门心思做起了尼姑。

但她哪里是真心做尼姑？哪里离得开权势？哪里离得开金银财宝？于是她趁着兵荒马乱，不仅巧取豪夺，而且还大肆发放高利贷，疯狂的敛聚财物。

有个豪强，垂涎她的美色和巨大的财富，趁机勒索她，于是，她便和此人打上了民事官司。这件事层层上报，终于让继位的李嗣源知道了，李嗣源大骂：你这个妖妇，终于出现了！派人让她自尽。

刘玉娘向李嗣源哀求道：我尘缘已尽，都成尼姑了，就让我侍奉佛祖，终了此生，如何？李嗣源说：佛门是清净之地，你也不看看自己到底有多脏！怎么能玷污佛门？正是佛祖让我清理门户的！

刘玉娘道：我佛慈悲为怀，不杀生的，你怎么忍心杀我呢？李嗣源不再理她，令人用毒酒喂她喝下，一代蛇蝎美女刘玉娘就此结束了其可耻的一生。

“有的人活着，钱沒了，有的人，钱活着，人却沒了！”刘玉娘正是这样，起早贪黑的，最后一切却都白忙活了。

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