薛红线随即便将当年的一段秘辛向禹天来娓娓道来。

原来昔年达摩祖师以通天智慧及武功创出“七宝妙身诀”之后，寿元也堪堪到了尽头。他自知所创的这一门武学对于当世一个武者而言都是无法拒绝的诱惑，一旦泄露了消息必定会惹来无边杀劫。

思虑再三之后，达摩祖师取了四颗千年白檀木的佛珠，将发诀一分为四，分别雕刻在一颗佛珠之上，而后分遣四人各携一颗佛珠送去给自己的四大弟子。

只可惜即使达摩祖师智深若海慧眼如炬，却仍难以看透诡谲人心，则消息最终还是由他身边之人泄露了出去。那四个护送佛珠之人均在途中遭到不明势力追杀，最终只有两颗佛珠送到了慧可及道迹手中，另外两颗佛珠则就此失落于茫茫江湖之中。

后来道育及道副两脉日渐衰微，而慧可与道迹则传下“少林寺”与“紫竹庵”两派传承，同时也留下寻找佛珠的遗命。

数百年来，“少林寺”与“紫竹庵”从未放弃寻找那两颗失落的佛珠，其中“紫竹庵”每一代都会派出最杰出的弟子担任门中“负剑行走”踏入江湖之中，除了维持“紫竹庵”的声望地位，另一个任务便是寻找佛珠的下落。

禹天来心思灵敏至极，听到此处时差不多便已将前后因果串联在一起，开口问道：“红线姑娘是否已经找到佛珠的下落？若贫道所料不错，那佛珠应该是落在了‘魔神殿’手中罢？”

当今七大宗门合称“三正四奇”。其中同列“三正”的“少林寺”、“紫竹庵”与“纯阳观”自然是名门正派的典范。而“四奇”之中，“药王谷”精研医、毒二道，“千机堂”擅长机关暗器之学，名之为“奇”只是说他们走得不是武学正途，宗门中人行事虽然我行我素，却也算不上邪道。而“补天阁”虽然行刺客之道，但门中每代只有寥寥数名传人，与正道即有冲突也不成大患。天下武林之中，能够在邪道之中独树一帜、与正道三宗抗衡的，唯有一个“魔神殿”。

“魔神殿”前身为西域一个名为“大魔神教”的神秘宗教。其渊源已久远至不可考证，教中弟子皆崇拜一尊为“大魔神王”的神祇。初唐高宗年间，“大魔神教”迁入中土，并且很聪明地收敛了宗教的旗帜，易名为“魔神殿”，以武林宗派的面目扎根下来。

时至今日，“魔神殿”属下门徒无数、高手如云，殿主“魔尊”卫履尘，左右魔神使者“剑痴”独孤残云、“琴仙”古弦三人均为内景大宗师，位在“宇内十绝”之列。

若认真权衡各个层面的实力，“魔神殿”实已稳胜正道三宗的一家，甚至是三宗之中的两家联手也要稍逊一线，只有三宗合力才可以反超一筹。

禹天来已经猜到薛红线是想请自己出手帮忙夺取那两颗佛珠，而能够令“少林派”与“紫竹庵”感觉棘手并寻求外援的力量，也只有一个“魔神殿”无疑。

薛红线摇头苦笑：“确如道长所料。去年‘魔神殿’派使者同时向‘少林寺’与‘紫竹庵’下书，说明‘魔神殿’已得到那两颗佛珠，欲以之为注与我两派做一次豪赌。近年来‘魔神殿’势力不断扩张，江湖已呈道消魔长之势，若果真被其得到完整的‘七宝妙身诀’，培养出一个外景天人级数的高手，则必成魔焰大涨正道沉沦局面。此次红线冒昧前来，便请道长以天下大义为念，助我两派一臂之力。”

禹天来稍稍一愣，随即现出一抹有些微妙的笑意，嘴上却是慨然道：“红线姑娘放心，自古正邪不两立，此事贫道义不容辞。不过兹事体大，若欲稳操胜券，还是该广邀江湖正道共襄盛举才是。贫道的‘餐霞观’虽名不见经传，却也是道门嫡传，与终南‘纯阳观’有一些渊源。若红线姑娘同意，贫道愿主动请缨，登门拜访说明此事。纯阳观主叶长青真人为‘宇内十绝’中‘三仙’之一，为人又是嫉恶如仇，若得知此事之后绝无袖手之理。如此一来有正道三大宗门携手，区区‘魔神殿’又何足道哉！”

听了这番大义凛然的言辞，薛红线脸上不由现出些尴尬的神色。“纯阳观”、“少林寺”、“紫竹庵”虽然同为正道宗门，彼此间却终是佛道有别，相互的关系颇为微妙。此次若“少林寺”与“紫竹庵”可以得到那两颗佛珠，凭借那“七宝妙身诀”培养出外景天人级数的高手，则代表佛门的“少林寺”与“紫竹庵”必然一举压倒代表道家的“纯阳观”而成为正道领袖。因此在这件事情上，两派从来没有想过向“纯阳观”求援共同抵御“魔神殿”。

此次薛红线偶遇禹天来，又从方才那一战中猜出他竟有内景大宗师的修为，自然动了请他出手的念头。

同时薛红线见禹天来武功虽高，年纪却不大，以前又从未听说过他的名声，便将他当做了初出茅庐的江湖新丁，于是试着说出那一番话，却是打着空手套白狼的如意算盘。

但她怎知禹天来面相虽嫩，内里却实实在在是一只狡猾无比的老狐狸，那点心思早被看得清清楚楚。禹天来方才那番话中单单提到“纯阳观”，便是暗中表示自己知道三宗之间这些摆不上台面的关系，更表明了自己并非空有一腔热血头