公子昶捧着那块玲珑剔透的青玉,茫然了片刻,便顺手揣进了怀里。化回本体的石璿更是无语,干脆就沉下心神,入定去了。
但她很快便被公子昶惊醒了。
——在浮屠门到来的第三日,公子昶给魔道定的排行中位列第九的“九歌堂”总堂主东皇太一带着参赛的七个门人,也到了。石璿作为此次的负责人兼东道主,不得不出面迎接。
公子昶将她放了出来,鼻边萦绕的自石璿身上散发的龙涎香的味道使他莫名心情愉悦。
——那是他身上的味道。
石璿以为他师尊的抽风劲儿过了,暗松了一口气便告退出去了。她一边往外走,一边回想着关于九歌堂的资料。
九歌堂建立的时间也就比浮屠门早了五千年,与浮屠门一样,属于后来居上的后起之秀。若是在此次邪极宗请柬发出之前,九歌堂与浮屠门的名声还不是很显。可此次之后,他们便一举奠定了魔道第九和第十的地位。
因为,邪极宗魔道之首的位置,至今仍无可动摇,而这两个门派也的确担得起这个位置。
与殷离歌类似,九歌堂的建立者亦是个来自世俗界的凡人顾九歌。顾九歌自幼饱读诗书,却因考运不佳而屡试不第。在他三十五岁那一年,才终于有了一个秀才的功名。
可是,他注定无法再更进一步!
也就是在他中了秀才那一年,化形尚不完全的驴妖连城闯入凡间大肆享用血食,最后还顺手掳回了几个。而到县中看榜的顾九歌,正是这几人之一。
也是侥天之幸,殷离歌提前出关,发现了连城一直以来的恶行。他非但做主放了几人,更是因歉意传了几人一套基础的修仙法决。
——幸福来得太快了!简直是从地狱一下子就到了天堂。
可是,被掳的七个人里,也只有两个有仙缘。其中一个便是顾九歌,另一个姓唐,选择了跟在殷离歌身边。
而顾九歌在引气入体之后,便离开了九黎山,就凭着这套基础的法决,结合他最喜爱的屈原名篇《九歌》,竟自创了一套上品法决,命名为《国殇》。
他在凡间时汲汲于功名利禄,机缘巧合进了修真界,自然也不甘寂寞。在修成真仙之后,他便建立了一个小门派,名为九歌堂。他自任总堂主,号曰:东皇太一。其座下又有八位分堂主,顺着东皇太一,都以《九歌》名篇命名:
大堂主:云中君;二堂主:湘君;三堂主:湘夫人;四堂主:大司命;五堂主:少司命;六堂主:东君;七堂主:河伯;八堂主:山鬼。
在九歌堂成立之初,当真只是个不入流的小门派,各堂主修为均不高,手下亦不过小猫两三只。
可是,等五千年后,殷离歌建立浮屠门时,九歌堂已是无人敢随意欺辱了。
石璿暗暗猜测:若说有谁会令顾九歌忌惮的话,除却魔道前四大宗门,恐怕就是殷离歌的浮屠门了。
毕竟,他虽暂时压了殷离歌一头,但九歌堂已成立近九千年,而浮屠门不过是近两千年才建立的门派而已。
石璿赶到待客的泌阳峰时,负责在山门外迎客的曲游尚未将顾九歌一行带上来。反倒是殷离歌早早便等候在此,看见她便露出了温柔而欣喜的笑意:“阿璿。”
石璿对他颔首示意,随口问道:“你也要迎东皇太一?”
“确有此意。”殷离歌点了点头,忽而又道,“不过,我更想来见一见你。”
石璿有点不自在,蹙眉问道:“前几日不是刚见过吗?你若有什么需求,自可找执事弟子。”
“不,”殷离歌近乎叹息道,“我只是,想见你罢了。”
石璿耳根发热,纤长的睫毛不自在地颤了颤。
这时,曲游引着一行人到了泌阳峰下不远处,石璿暗暗松了一口气,快步上前迎接。殷离歌暗道:可惜!却也无法,只得跟着上前。
东皇太一顾九歌虽然入道的年岁晚,面容却并不显苍老,皮肤白皙、容貌周正,望之三十许。他穿着一身凡间儒生的襦袍,身后跟着的七八个人也都是襦袍、襦裙,无论男女皆温文尔雅,看上去比正道之人更加克己复礼。
只是……呵!石璿但凡想起他们九歌堂以活人祭祀的传统,再看一看他们表现出的做派,便有一股冷笑的冲动。
——只这一点,便不为正道所容啦!
说起来,魔道之中最不像“魔”的,反而是身为魁首的邪极宗。邪极宗之所以称之为“邪”,不过是里面多怪癖之士、多惊世骇俗之人。
——像是传说中有“恋尸癖”的南坛长老北阙;再比如任性起来就不管不顾的宗主公子昶;还有“宗主说得对!宗主高兴就好”的宗主终极脑残粉西阁护法东方晟。
但这些比之佳肴宗的以活人为材料烹饪、坤元宗和正阳宗的抓人做炉鼎、九歌堂的活人祭祀……简直不值一提!便是一心当自己是正义之士的浮屠门,还有个爱吃人的连城呢!
或许是在俗世间屡试不第、遍尝人间冷暖的缘故,东皇太一顾九