不灵，已经无药可解，实乃人的大限。其后晋献公病故，众人问楼缓，才知道他乃是扁鹊的弟子。按理晋国本应让楼缓回到秦国，但晋国众臣见楼缓医道高明，非要楼缓在晋国收一徒再走，楼缓无奈，在晋国宫中医馆中找一个最年轻的医官收入门下。按楼缓的本意，此人年纪尚轻，对医道还未入门，加上自己传授时间又短，想来绝不会有什么作为。不想这年轻人天赋极高，虽时日尚短，但已窥医道之玄妙。楼缓返回秦国后，此人暗中钻研，竟也成为一代名医，后来被当时晋国的公卿韩虎相中，收归自己门下。其后三家分晋，这人也就成为了韩国的子民。据说，此人就是姓高。”

闵廷章这一番话项羽等自然听得出其中的意思，眼神立刻集中到韩信的身上，想看看他有什么反应。果然，韩信点点头，“我说少堡主何以能协助秦军平定闽越，原来身边果有高人。不错，那位姓高的医官，就是我母亲的祖父。”

明白了事情的原委，众人都是长出了一口气。韩信继续道：“我母亲讲出实情，墨子点头称是，并很感激我母亲，随后问了问我母亲的情况，我母亲就把我说与了墨子。第二日，墨子的徒弟禽滑厘就来到我暂居的地方看望我，并将墨家的思想和道义的精神说与我听，问我是否愿意成为墨家弟子。当时鲁阳文君伐郑被墨子所阻的事情已经在鲁阳传扬开来，大家都为墨子避免让百姓卷入一场战争而心存感激，有很多人因此加入了墨家。我对墨家也很有好感，此刻听闻自己可以成为墨家弟子，当即点头答应了。随后禽滑厘带我去见墨子，墨子说他时日无多，不可能收我为徒了，于是让我拜在禽滑厘门下，成为墨家再传弟子。尽管如此，墨子感念我母亲虽知他大限将至，依然尽心救治之恩，传给我一套剑法，并说这套剑法非是墨家所有，而是楚国一位贤士的毕生心血，是二人彼此投缘，相互交流心得时的互赠之举。所以严格说起来，我是墨家弟子，只不过是禽滑厘的徒弟，因此既不是齐墨，也不是秦墨，更不是孟胜在楚地留下的楚墨。”

众人听到此终于恍然大悟，难怪这韩信所学与墨家三个分支都不尽相同，原来他是属于禽滑厘的这一支。禽滑厘的墨学融合了儒家的部分思想，其精华游离于齐墨、秦墨和楚墨之外，属于墨家特殊的一部分。

韩信道：“其后墨子病死在鲁阳，我与恩师禽滑厘治理完丧事后，为了避免惹人耳目，就举家再次东迁，来到了现在的淮阴。在这里，恩师将他毕生所学传授与我，随后就有事离开了。再后，我母亲因连续的颠沛流离，加上心念故国，忧思难忘，到这里不久后也亡故了，后面的事你们就知道了。”

项羽点头，“我说公子出手与田横兄所用的墨家剑法完全不同，原来你的武功不是来自墨家。”

韩信看看项羽，“少堡主的武功来自令尊，令尊的武功是以墨家剑法为基础，最后脱胎而出，青出于蓝，成为一代大家，但不知少堡主可否识得我的剑法？”

韩信虽久在淮阴一地，但对于乌家堡的传奇故事却也知之甚多，今日见到项羽，也想借机考一考项羽，故有此问。韩信的本意是想你乌家堡虽然能人辈出，但自己的武功出处却不是来自墨家，项羽也休想猜得到。不想项羽却在江淮之地听范增说起过屈原与墨子性情相投，相互倾心交往的事，此刻听韩信问起他的剑法来历，登时就想起范增所说的话来，当即微微一笑，“楚怀王不停屈原忠言，以致被秦国所掳，楚顷襄王不思振作国威，却放逐贤士，以致屈大夫有《离骚》、《问天》的篇章留世。不过这样也好，若不是如此，哪有公子的‘问天九剑’呢，你说是也不是。”

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