孟无离拢眼望去，见此人身形不高，大雨中也看不清面目，只是手上那把剑剑头平直，乌黑黑的与夜幕相仿。看到此剑，孟无离与项羽一样，登时想起昔日洹水河畔山谷之中盖聂手上的那把剑，不由得暗自吃惊。

除了对剑惊讶，孟无离也对面前用剑之人感到震惊。他是使剑之人，自然知道能使出一剑九式的人定是出手及快之人，而且功力非同小可，否则断不会有此等效果。倘若方才自己伸出的不是铁臂，想来那连环九剑顷刻间就会要了自己的命。

这一边孟无离心惊，那一边出手的韩信心中也是惊惧无比。他的剑法传自楚国大夫屈原，是屈原在一生坎坷，报国无门，郁郁不得志情况下的心血之作。屈原文武双全，除了创作出《离骚》、《天问》等传世名篇，开创出楚辞一代文学风骨之外，还在遭受流放，游历长江三峡时受瞿塘峡雄伟险峻、巫峡幽深秀丽、西陵峡滩多水急等特点的启发，悟出了一套剑法，并命名为“天问九剑。”

“天问九剑”招式虽不多，但其中的变化却很复杂，这也是因为整个三峡太过曲折的缘故。例如瞿塘峡最著名的地方有两处，一是白帝城的“天坑地缝”，二是峡口的夔门天险。此处两山拔地而起，双峰欲合，如门半开，故称夔门，素有“夔门天下雄”之称，与“剑门天下险”、“峨眉天下秀”、“青城天下幽“并称巴渝名胜之地。屈原流放此处，感大自然的神威和鬼斧神工，创出“天路难行”和“笑问苍天”两剑。后面也是如此，整个巫峡是奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断；西陵峡则是由高山峡谷和险滩礁石组成，可谓峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩，屈原又因此悟出其余的几剑。

其后屈原与墨家钜子墨子见面，与其一见倾心，感墨子倾囊传授之德，也将自己的“天问九剑”教给墨子。再后墨子赴越，告诉屈原在楚国若遇贤人可传墨家心法，屈原在江淮见到同窗范增及楚国项氏一族，吸纳他们成为楚墨一支。墨子呢，因劝阻鲁阳文君弃攻郑之举来到鲁阳，机缘巧合之下则将此套剑法传给了韩信。

韩信剑术有成，但从没有遇到真正的高手，直到那次伤了卫邪才知道此剑威力巨大，这才有了自信。他没有江湖阅历，藏身在暗处为项羽轻易已经制住对方还暗暗心喜，万没想到螳螂捕蝉，还有黄雀在后，因此在孟无离出手时并没有及时反应过来。待到项羽中剑受伤，韩信这才意识到不好，赶忙飞身而出，使出“天问九剑”中的一招“上天垂象”，挡住了孟无离。

“上天垂象”这一招是屈原在巫峡看江水两侧山石悬崖峭壁，如刀割斧劈相仿，好像是上天借此地垂示天机，向世人发出警谕之象而悟出的。加之整个巫峡迂回曲折，舟楫转角处是处处有景，景景相连，著名地点共有九处，因此这一剑是自上而下，连环九剑。

韩信本以为自己这一招一剑九式，连环出击，足可以一剑御敌。不想这九剑虽强，却全部刺在孟无离的铁臂之上，孟无离本人竟是毫发未伤。

看着夜雨中的这个人，再看那条可以承受连环九剑攻击的铁臂，韩信心中想起了项羽说过的话，低声道：“想必阁下就是孟无离。”

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