一切都在按计划进行。阎乐是咸阳令，同时也是赵高的女婿，整个咸阳城的行政军事、治安防范都是他的管辖范围，因此当赵高开始自己的计划时，咸阳城中早已布满了密探。

李斯感觉到了一点紧张的气氛，他虽然知道赵高针对的不是自己，但心中也为项羽有些担心。与项少龙的关系摆在那，李斯不能不管，更何况项羽刚刚把自己的儿子送来呢。若没有李瞻被掳这件事，项羽也不会到咸阳来，因此从哪一个角度来说，李斯都要维护项羽的安全。

李斯私下联络过公子扶苏，不过得到的信息有限，但有一点很明确，好像整件事都是皇帝的意思。就在李斯还在考虑嬴政这么做是何目的时，咸阳城众儒生想要到骊山温谷看瓜的事传进了李斯的耳朵。

李斯恍然大悟，原来嬴政的目标是这些儒生。此时冬日里骊山温谷长出瓜果的奇异之事已经在众儒生中传开了，甚至惊动了当今在朝，正在享受俸禄的那些博士。没办法，大家学的都是儒家那一套学问，严格算起来彼此都是一个师承，有好多儒生与当今的博士都能沾上一点关系，因此私下请教也是一定会发生的事。这些博士听到或晚辈、或同门、或老乡、或宗亲的疑问也都百思不得其解，当听说朝廷会派马车接愿意去的人到温谷去现场查看时，这些博士也都愿意欣然前往。

嬴政没说什么，既然你自己愿意找死，我又岂能阻拦与你呢。赵高准备的马车将这些儒生拉往骊山温谷，或是六人一辆，或是八人一车，这些儒生此时也顾不得这许多，都希望早一些到地方查看缘由，最好当场就能解答出来，那样自己就会有个一官半职，可以衣锦还乡了。

马车到达谷口就停住了，很简单，山谷道路崎岖，马车已经不能进去了，想要看的人需要自己步行走到山谷里面。

众儒生也没想太多，一个个呼朋唤友，撩起衣襟，三三两两地向山谷中走来。亲自负责这项行动的咸阳令阎乐站在山顶，看着这些儒生在山脚经过。他摇了摇头，撇了撇嘴，心中暗想“这些蠢材，他们一个个都自认为饱读诗书，其实还不是利欲熏心，想要位列朝堂，享受朝廷俸禄。一方面牢骚满腹，满嘴胡言；另一方面打破脑袋想要做官，难为当今皇帝看不上尔等，想要将你们一网打尽。”他看看身旁的甲士，“最后一名儒生走进山谷后，山下会有人晃动红旗为信号，看见红旗就将巨石推下，封锁住谷口。若是让一人走出来，你们就提头来见吧。”众军士应了一声，伸长了脖子看着山下。

众多儒生深一脚、浅一脚地走进了山谷。有好多人来到谷口时看到了两侧刀削一般的山峰，抬头看云雾弥漫，难觅飞鸟踪影，一条山路曲曲弯弯，堆满乱石。这里的空气确实与外边不同，没有冬日的阵阵寒风，相反却是温暖潮湿，除此之外，整个山谷透着一股阴森恐怖的气氛，仿佛里面有噬人的恶魔在等待着他们。

儒家六艺，诗、书、礼、乐、射、御，儒家门徒对这六门技艺并不是全部学习的，而是根据个人资质，分别学习。只有儒家真正的精英弟子，才会全部掌握这六门技艺，成为与墨家并列的显学弟子。当然，若是达到那种境界，也不会到这种地方来了。来的这些人绝大部分都是利欲熏心之辈，其学问也就是涉猎诗书两种，当然，也有极个别人真有一些本领，对后四种学问也有一定涉猎，叔孙通就是其中的一位。

叔孙通是薛郡薛县人，是儒家正宗弟子，其人也深通儒学，并在薛郡有很高的威望。始皇帝嬴政东巡薛郡，到孔庙观礼，拜谒孔子，尊崇儒学之时，叔孙通当时也在儒生之列。只是当时嬴政召众多儒生入咸阳，成为秦廷的博士时，是按照长幼的顺序排列的，因为有许多年长的儒生在列，而嬴政制定的名额却只有七十人，因此叔孙通当时并没有成为博士，而是被始皇帝嬴政列为待诏博士。

所谓的待诏博士其实就是候补博士，倘若有哪些博士因为身体原因死掉了，或者像淳于越那样逃跑了，那么待诏博士就会补缺，成为真正的博士。

叔孙通是个机警敏感之人，而且与淳于越交情很好。后者逃跑的举动给了叔孙通很大的刺激，使他意识到，皇帝给的博士这个头衔不是好当的，如果顺着皇帝的意思或许可以长久，如果违逆了皇帝的意思，说不定会惹来杀身之祸。由此看来，所谓的博士不过是皇帝的一种需要罢了，他是帝国的一种装饰，而不是治理国家的一个机构。

看透了这一点，叔孙通从此小心谨慎，沉默寡言。始皇帝嬴政颁布“焚书令”后，叔孙通更加强烈地意识到，皇帝对读书人的态度已经开始转变，特别是在卢生逃离咸阳后，叔孙通知道，以皇帝的性格，一定会采取某种手段的。

坑杀术士后，叔孙通的心安稳了不少，他知道自己躲过了一场政治风波，在召集天下儒生到咸阳，竞选空缺博士的命令下达后，由于涉及到自己的切身利益，叔孙通又开始对皇帝抱有了希望。他一度觉得，皇帝已经觉醒，认识到依靠术士是不能治理国家的，到最后，还需要如自己这般的读书人。

按照秦律，像他这种已经明确的待诏博士是不需要参加竞