一阵春雨过后，天气格外的清新，雨水滋润大地，万物开始生长，朝阳照射在草叶中的水珠上，折射出七色的光芒。树苗破土而出，享受着雨水的滋润，吸吮着大地的养分，悄悄的生长，树儿也梦想着有一天会长成参天大树。

朝阳照亮天空，祈宫里的男男女女都忙碌起来，包括文臣、武将和众多的奴隶。今天要举行一场重要的仪式—成童礼。成童礼是商代的一种仪式，小孩三岁以前称为婴，三岁到十岁称为童，成童礼就是纪念孩子成长到三岁的一种礼节。其中，更重要的仪式是孩子的抓物仪式，把孩子放在各种物件的中间，物件都是经过精心挑选，具有代表性的，很多物件以孩子为中心围成园，孩子抓到什么，就意味着孩子以后的发展方向，在以后的成长中会特意培养。

“辰时已到，请侯女好上台。”仪式的主持者巫祝大声喊道，声音穿透尚未散去的薄雾，传到早已在祭台下等待的亚兕和好儿。一般主持者都是方国的最高巫，老巫身穿华丽的巫服，神情严肃的俯视下方，娴熟的做着卜诰的动作，像是身经百战的将军在指挥军队开战。祭台是祈方的候伯和贵族的祭祀场所，祭台半圆形，直径大约15米，用石头铺就，中间一个高高的石柱，从台上延伸81个台阶到台下。

濩（hu）乐响起，亚兕牵着好儿的手一步一步的向台阶上走去，台阶下面站满了围观的奴隶，台阶两侧是整齐的乐队，手持重牛角，发出了敦厚而有力的乐声，穿透天空，飘向远方，在向天帝宣示这里有一场重大的仪式。濩乐强劲的节奏、踏石浑厚的回声、巫师清脆的祝词共同演奏出一曲盛大的仪式乐章。

亚兕的步伐随着巫师的祝词不断的向上踏去。老巫的祝词抑扬顿挫的传到祈邑的每个角落。

猗与那与！（好伟大呵！又钜丽呵！）

置我鞉鼓。（摆起我们的小鼓和大鼓。）

奏鼓简简，（鼓的声音和美又洪亮，）

衎我天帝。（娱乐庇护我们的天帝。）

鞉鼓渊渊，（渊渊和美的鼓声，）

嚖嚖管声。（嚖嚖清脆的管声。）

既和且平，（既和乐又安平，）

依我磬声。（配合着泛泛的磬声。）

於赫婴童，（婴童长大后将会建立功勋，）

穆穆厥声。（庄严美丽的音乐声音。）

庸鼓有圣攵，（钟鼓铿锵的隆盛地奏着，）

亦不夷怿。（也都十分的欢乐喜悦。）

执事有恪。（执行着祭祀的礼节。）

顾予丞尝，（记念着我们年年按时举行的祭典，）

婴童之赫。（婴童将来必将建立起赫赫功勋。）

亚兕把好儿送到台上，让好儿站在台中间的石柱前面，自己就走到边上。老巫和好儿面对面站着，用柳条沾水散在好儿的身上，“天帝将圣水赐予你，保佑你一生平安。”

接着，老巫围着好儿跳起了祭舞，口中默默言语，是在向天帝祈祷。舞罢，牵着好儿，向前几步，对着台下黑压压的人群宣示，“好儿已经成童了，天帝将庇护我祈方和好儿。”

接着，几个女奴把骨针、石斧、石沫、石狗、戈、矛、殳、剑、钺等祭具以好儿为圆心，围成一个园，这些祭具分别象征着衣工、樵夫、农夫、放牧、步兵、车兵、护卫、将军、权杖等。随着巫师的一声令下，众人都把目光集中到了好儿身上，看她会先捡起那个物品。好儿在中间转了几圈，始终没有决定选择那个物品，突然，她走到钺的旁边，拿起就举到头顶。台下一片惊呼，此女子异于一般女子呀。因为钺是权杖的象征，代表着帝王之相，一般没有三岁孩童会选择钺，而好儿选择了钺，代表将来必可成就大业。

老巫向亚兕悄悄的说，“此女将是兴我大祈之人，正好和白狼传说相应和。”

亚兕快步走到好儿身边，举起好儿，“好儿是兴我大祈之人。”声音穿透云雾，射向远方，迎着阳光的照射，好儿似闺中碧玉，光芒四射。

这时，有一个人大喊，“好儿、好儿……”，众人亦喊“好儿兴我大祈、好儿兴我大祈……”。呼声震天，似出征的将军在阅兵一般。

正所谓，好事传千里。好儿拿起钺的事情迅速的传到了祈方的每一个角落，有人喜悦，有人忧愁。喜悦的是将有人会带来祈方走向强大，忧愁的是怕白狼传说会带来灾难。在候伯亚兕的带领下，很快的阻止了一个千人的军队，都是祈方的精状之人，农闲之时抓紧训练，就是为了防止忧患。

又是一年春耕时，燕子忙碌着筑巢，农夫忙碌着播种。有付出才有所得，有播种才会有所收获。

妹后在和好儿玩耍，好儿在小树下围着树转，这颗小树有些来历，是好儿出生的那年栽种的，如今五年过去了，都长成参天大树了。疾走的脚步声越来越近，妹后抬起头看时，见老巫急忙走来。“妹后，前些天，候伯让我卜挂为好儿寻一师傅，教好儿识字，卦象显示大吉，不成想今天，候伯从沫都（武丁时期大商的都城）归来，请到一有名的国老，