因为“司母戊鼎”就是为她而铸，

如今也有“后母戊鼎”的称呼，

名称的争论都源自学术，

但这青铜大鼎已进入镇国宝库，

更写进了所有版本的历史教科书，

足以证明我们祖先的铸造技术，

可以向全世界宣布，

几千年前中国人就先进到这个程度！

司母戊鼎绝对是世界青铜器之最，

既然如此珍贵，

决定铸造它的人又是谁？

通过名字就能猜对，

这是祭祀母后戊的宝贝，

所以它应该属于武丁的儿子辈，

基本在祖庚或者祖甲这个范围，

但具体源自谁的智慧，

答案依旧是一片漆黑，

其实这也无所谓，

毕竟不会影响国宝在青史永垂！

依靠着武丁的余威，

祖庚还可以守住殷商的祥瑞，

兄终弟及的传统也重新回归，

祖甲最终接管了兄长的王位，

商王朝再一次摇摇欲坠，

据说祖甲残暴昏聩，

喜欢没事儿找事惹是生非，

即将盛开的华夏刚露出花蕊，

却马上要面临枯萎。

祖甲的两个儿子廪辛和庚丁，

先后接管了殷商的大统，

他们没有祖先那么神勇，

更比不上自己的爷爷武丁英明，

商朝因此又一天不如一天安宁，

轮到庚丁的儿子武乙接班主政，

马上就犯了那个老毛病——

搬家躲清净！

武乙作为第二十七任首领，

开始了商朝第六次迁都的征程，

朝歌建起了新的宫廷，

从此商朝帝王才彻底清醒，

千万不能，

再传位给弟兄，

那将是自己儿子的最大不幸，

没有了同胞骨肉的斗争，

商王室也不用再折腾，

直到最后被周朝扫平，

王位始终都由嫡长子继承，

朝歌的首都地位自然很稳定。

可幸福一旦给了统治阶层，

痛苦就只能留给平民百姓，

一时间灾祸横行，

民不聊生。

武乙并不管这些，

他只想自己如何玩得更野，

因为先祖的基业，

让武乙产生了一种错觉，

自己可以拥有整个世界，

虽然没有雄才大略，

但他却前所未有地暴虐，

连商朝最敬重的上天他都十分轻蔑——

凭什么世界的主宰是老天爷？

天神有什么资格掌握一切？

我就要和天神订个赌约，

比比谁更加卓越！

当然输赢都是由他自己裁决，

想尽办法也会把胜利往自己身上贴，

然后找来一皮袋子鲜血，

一箭射去就等于把天神撕裂。

——怎么看这些行为都有点“傻缺”，

何况是商王还敢对鬼神不屑？

所以史书这样写：

有一次武乙外出打猎，

天雷滚滚震动四野，

暴雷将武乙震得四分五裂，

遭天谴是这个昏君生命的终结。

后世很多学者，

对武乙的行为也作出了辩驳，

说他之所以这么做，

为的是将约束摆脱，

因为武乙身边的巫师太多，

大大限制了他个人的享乐，

甚至有可能威胁他的宝座，

神权对王权套上了一个，

极为巨大的枷锁。

武乙与天神赌博，

就是要将迷信的统治打破，

简直就是个英明的无神论唯物主义者，

他的死亡也是战争的结果，

而所谓天打雷劈的灾祸，

纯粹是巫师在瞎扯，

就是拿脏水向武乙身上乱泼，

以免继任的君王对神权再胡乱琢磨。

每次看到这种“科学”的推测，

总觉得有些荒谬可乐，

明明都是历史的过客，

谁也不可能在那个时代经历过，

面对那么多巧合，

何必一定要大费周折，

借用现代科学为古人纠错？

几千年前的殷商部落，

迷信几乎涵盖了他们的全部生活，

武乙要是能“进化”得那么出色，