战胜了树妖邪魔；

高宗武丁更不用说太多，

前有寻觅傅说的浪漫曲折，

后有祭祖时的“野鸡风波”，

殷商的强大离不开依靠迷信的成果。

但凡规律都有上下的颠簸，

鼎盛过后自然要衰落，

君王的名号的改变就很值得琢磨——

商朝前期包括夏朝的生活，

那时的人相信自己比天神柔弱，

所以“帝”是天神的特色，

国君仅仅称王即可，

凡人称帝那是自取其祸，

可武丁的后辈统治者，

因为享受到先祖留给他们的豪奢，

越发觉得，

自己作为一国之君享尽天高地阔，

“王”这个称号已经不能满足自我，

称帝才意味着自己是天人合一的杰作！

称帝的武乙帝辛之流因为狂妄，

过于迷信自己的勇猛强壮，

更认为自己是天命永恒久长，

可以万寿无疆，

谁也不可能让自己受伤，

最终却被钉在历史的耻辱柱上。

直到周将商灭亡，

才结束了这种乱称帝的“荒唐”，

彻底将帝辛改名为纣王，

而整个周王室的庙堂，

没有一任周王将帝号担当，

可见周人敬重上天的模样。

再回过头来想想，

迷信是商族的脊梁，

迷信更帮助了汤，

迷信让太戊定国安邦，

迷信使武丁国富民强，

迷信见证了鹿台的火光，

迷信——最终还是毁了殷商。

说了这么多夏商周之间的关联，

还应该介绍一个观点，

有人说夏和商本就是并列存在的“二元”，

不应该认为有后有先，

当时无非是部落首领各管一片，

从属关系的见解有些肤浅，

而且从他们君王的名字上看，

基本都是选用天干，

换句话说名字代表了他们的出生年，

朴素而又简单，

说明他们真的有可能同时生活在中原，

要不证明夏是王朝怎么就那么难？

因此商汤灭夏很可能算是部落之间，

侵略与吞并的政治事件，

谈不上所谓的革命抢班夺权。

再者当时的人没有习惯，

对敌人斩草除根永绝后患，

否则便不会出现，

周朝也分封给了夏商后裔地盘，

夏的子孙掌管杞国却整日忧天，

商的后人在宋国更是愚不可言，

他们都拿周王室当做保护伞，

乐得混个苟延残喘——

由此可见，

这点值得考古学家去钻研

但兴亡交替却是历史的承传，

自然而然，

接下来就要谈谈，

伟大周王朝八百年的辉煌灿烂，

中华文明壮丽的画卷，

虽然刚刚谱写下懵懂的诗篇，

却已让我们感受到了魅力无限！

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