一个人连骨肉亲情都不放在眼里，

那还能指望他对谁尽忠尽义？

乐羊看完这些信后才心生惊惧，

明白了平灭中山国还是领导的功绩，

自己不过是君主手中的杀人武器，

从此以后乐羊几乎销声匿迹，

史书中很难再看到乐羊的成功战例。

但魏斯周围堪称人才汇聚，

军事将领除了乐羊还有更著名的吴起，

吴起比乐羊更加狠辣出奇，

他在军事史上的地位配得上顶级，

太史公司马迁的力著《史记》，

便将孙武与吴起的列传合二为一，

可见吴起的能力自古就已评价不低，

同时吴起又不是个单一的“战争工具”，

他不凡的能力也体现在政治领域，

后来的吴起变法也改变了战国的格局，

然而寻根溯源归根结底，

吴起早年竟然是孔门儒家子弟！

师父子西的父亲曾子直接跟孔子学习，

曾参对几千年华夏文明影响甚巨，

他那句著名的“士不可不弘毅”，

直接写进儒家经典《论语》，

《大学》、《孝经》等儒家典籍，

据说都是出自曾子之笔，

如今孔孟曾颜四大姓氏的族谱排序，

亦能看出曾子的儒学造诣。

可见吴起在起步阶段就有不错的根基，

但是吴起又被后人认为只知道利己，

为达目的寡恩薄幸不顾情谊，

比如他求学时适逢母亲不幸故去，

无论何时何地回家守孝都是人伦规矩，

丧事中断学业任何人都能理解体恤，

可吴起竟然为了学业选择放弃，

这种不孝行为气坏了老师曾子西，

断绝师生关系毫不犹豫。

可吴起不回家奔丧也因为早年经历——

他来自卫国家境还算富裕，

但为了求官将家财花得所剩无几，

同乡伙伴看到吴起如此醉心于功利，

却又受限于自身能力不济，

便有人出言嘲讽嗤讥，

这对一个有抱负的男人是极大的刺激，

激的吴起主动对这些人发起攻击，

最后杀掉三十多人从卫国逃离，

与母亲临别前发誓流涕，

不做卿相绝不踏回卫国土地，

为了兑现自己当年的誓言语句，

吴起才对孝道名声毫不珍惜，

再加上后来为了功名不惜杀妻，

使得很多人都评价吴起为人卑鄙，

能力和品行完全不成正比。

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