王辰警惕心骤起，那僧人既然能在他分神的一刹那突然出现，显然不是等闲之辈，于是屏息凝神，目视着他无声地走到那诡异的女子身前。僧人双手合十，两眼轻闭，一副宝相庄严之相，仿佛那艳色根本就不存在。他嘴唇微动，似在念诵经文，许久过后，才对着王辰藏身的角落道：“贫僧已在此等候多时了，施主却还是不愿现身吗？”王辰暗叫一声苦，原来自己的行踪早已暴露，心知隐蔽下去已经没有意义，索性一跃来僧人身前，却始终没再看地上的艳女一眼。他暗暗紧握龙泉剑，紧紧地盯着僧人，一言不发。

僧人丝毫不以为意，缓缓睁开双眼，随意地打量了王辰一番，摇头叹息道：“施主妄行奸淫屠戮之事，孽障实在是太重，罪过，罪过！贫僧昙无谶，既然撞见此事，便由不得施主再胡来！”

王辰闻言，心中无名火起。这昙无谶看似道行高深，却不分青红皂白，一个照面便把全部罪责都加到王辰身上，是他太过迂腐，还是另有所图？王辰按捺住心中愤慨，反问道：“荒山野岭，夜黑风高，大师无故现身于此，难道不也太过于巧合了吗？”岂料昙无谶似乎根本就没有听到王辰的话，合掌再叹一口气，自顾自地说道：“唉，多行不义必自杀！苦海无涯，回头无岸。妖施主，你奸杀女子无数，丧尽天良，如今铁证如山，就算你即刻拿起屠刀，刎颈自杀，释迦牟尼大人也绝对不会让你成佛的！”

“……”王辰无语，耐着性子听完僧人所言，强忍住冲上前的冲动，又好气又好笑，一时竟无言以对，心想“多行不义必自毙”乃是当年郑庄公之名言，被这僧人篡改成“必自杀”也就罢了，可他身为佛门中人，难道连《金刚心总持论》中“苦海无涯，回头是岸”一语也要歪曲吗？至于那“拿起屠刀刎颈自杀”之语，更是滑天下之大稽。难道这僧人竟是一个白痴不成？

“嗯？不对！”

王辰正感无奈，表情却在一瞬间僵化，霍然捕捉到一个细节，一个大胆的猜想随即浮上心头，令他不寒而栗：那僧人口中所称的“妖施主”，难道竟是指……

“妖阴？！”王辰瞪大了眼睛，惊呼出声。

妖阴，人称“淫妖”，没有人知道他的真实面目，但出道十余年来，行踪成谜，已在大江南北奸杀了上千名女子，手段之残忍，令人发指，可谓是罄竹难书。此魔每次行凶之后，都会故意留下“妖阴”两个血字，已被魏、宋两国通缉多年未果，却反而更加疯狂地作案，甚至连稚女也不放过。王辰念及此魔，下意识地又联想到地上的那名裸体女子，然而话音未落，形势骤变！

只见那女子趁王辰分神之际，竟突然苏醒过来，以迅雷不及掩耳之势，向王辰的心口甩出一道暗器，又欺身从他斜侧面攻来，没有一丝拖泥带水。昙无谶亦在一瞬间变脸，骤起发难，狞笑着从正面袭来，掌力呼啸生风，内力之雄浑不言而喻。说时迟，那时快，又有一名女刺客突然从王辰后方窜出，一连挥出三道暗器，飞身向王辰冲来。王辰措手不及之下，顿时陷入了来自三面的围攻！

王辰后悔不迭，心知已陷入昙无谶的诡计，却哪里还有时间思考破解之法？所幸他一直暗中警惕地上的艳女，情急之下也无暇他顾，忙运起身法避过最先射来的暗器，又迅速拔剑出鞘，顺势一剑划过了她的喉咙。

然而顾此则必然失彼，澎湃的掌力咆哮而来，王辰避无可避，急中生智之下只能铤而走险，拼着反噬的风险，全力运起一阴一阳两股内力，先以阴劲缠住掌劲，又在那一刹那的空隙间以阳劲相激。王辰闷哼一声，嘴角溢出鲜血，显然已受了不轻的内伤，但总算得以借着反震之力向后爆退，堪堪逃过了即死之局。

然而一险刚过，一险又起，另一名女刺客射出的暗器转瞬及至，王辰来不及闪躲，情急之下只好听音辨位，全凭直觉反手将龙泉剑甩出，只听“叮叮叮”三声脆响，飞袭而来的暗器被击落在地，而龙泉去势不减，又径直将那女刺客的身体刺穿。王辰暗呼侥幸，终于借此时机，退至空地的边缘。

昙无谶似没料到王辰居然能如此幸运地逃过这绝杀之局，眉头一皱，却没有立即抢攻，只见他再次双手合十，一副安泰和祥之色，微笑道：“施主死里逃生，当真可喜可贺！”说罢又鄙夷地瞥了两眼殒命的女刺客，冷冷道：“调教出如此畜生不如的废物，枉负我‘淫妖’之英明！”

“你，你就是──”

王辰闻言，再吃一惊，原来这看似慈眉善目的“得道高僧”，竟然就是那天理难容的“淫妖”本人！王辰一想到他的种种禽兽行径，便怒从心起，而昙无谶却瞅准机会，突然暴喝一声，急速向王辰掠来。

王辰连续两次被昙无谶以言语相激，失了先机，着实恼恨不已，心想自己受伤在先，而这淫僧武功极高，且心狠手辣，即使他立即撤退，也必然后继无力，被追上只是迟早的事。为今之计，唯有激发起全部潜力，抛开一切和昙无谶以命换命。昙无谶自私无情，定然不愿自己受到半点伤害，这或许便可带来一线转机。

昙无谶的内力阳中抱阴，虽然异常强大，却斑杂不堪