张昌宗为答谢尹大人知遇之恩，到王宫报到前特别为他画了一幅《松鹤延年图》。在儒家文化里，松柏和丹顶鹤都是吉祥长寿的象征，尹大人也清楚，因而十分高兴，当即宴请张昌宗，并喊来两个女儿作陪。

当顺姬、颂姬款款走来时，张昌宗顿觉眼前一亮，整个屋内蓬荜生辉，好像亮了许多。姊妹俩身穿本民族盛装，服饰华美脱俗，籿托出她们原本白皙的肌肤更加靓丽，大有沉鱼落雁之容貌。张昌宗不好意思多看，心里一动，待她俩落座后，向尹大人作揖问道：“小生有意想为令千金再画一幅仕女图，不知是否可以？”“当然可以，老夫求之不得！”尹大人欣然应允。

张昌宗的想法正合两姐妹心意，宾客当即走到屋外一处荷塘边的凉亭里，尹大人让丫鬟到书房取出文房四宝，亲手研墨，姊妹俩并肩坐于凉亭一侧，眉目含情眺望荷花。张昌宗用镇台压好宣纸，凝神思索片刻，笔走游龙，作起画来。他本出生官宦世家，与兄长一道拜国学大师学习诗词书画，基础甚好，后来经过上官婉儿悉心点拨茅塞顿开，作画技艺提升很快，如同练习武功，已经学到起七、八分功力，在朝鲜亦算一流水平了。

尹大人边看张昌宗作画边在心里琢磨，他是见过世面的人，曾随使者前往大明觐见神宗皇帝，知道中土历史上最著名的仕女图有《虢国夫人游春图》、《捣练图》、《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》等，前两幅是大唐画家张萱所作，后两幅出自同期画家周昉之手，皆传世精品。一个偶然机会，尹大人在日本见过其中一幅复制品，尽管技法粗劣，但原作精华依稀可辨，令他大为惊叹。张昌宗的画风又让他看到大唐盛世风采，恍惚回到那个歌舞升平的时代。

张昌宗画得很顺手，因为朝鲜女子形态接近大唐“以丰腴为美”的习俗，甚至一颦一笑都十分相似，只不过显得拘谨保守一些。作画持续了近两个时辰，中途休息了一会儿，父女三人陪张昌宗品茗、闲聊，张昌宗不会说朝鲜语言，两个女孩也不会说汉语，唯有尹大人知晓一些，两人用汉语交流，女孩们听不懂，自顾到荷塘边玩去了。

交谈中，尹大人谨慎征求张昌宗意见，希望两个女儿能够拜他为师学习中华书画和汉语言，让她们做个知书达理的谦谦淑女。张昌宗正想找个老师学习朝鲜语言，了解高丽民族历史和风情，可谓一拍即合，当即答应下来，顺势向尹大人提出自己的请求，尹大人亦没有推辞。这样尹大人随即成为张昌宗师尊，而张昌宗成为他两个女儿的私塾老师。

人都具有多面性，张昌宗对女人有种与生俱来的浓厚兴趣，可以说擅长此道，然而在这两个朝鲜女孩面前，他却心无旁鹭，内心没有一丝杂念。或许是她俩的天真无邪，或许是年幼无知，像一面镜子，直射人的心灵深处。面对她们，张昌宗不敢表露出半点邪念，好似一潭碧波彻底洗涤了他肮脏地内心世界。

正是在这种明日清风的氛围里，张昌宗超水平发挥，完成了《荷塘仕女图》这幅处女作：整幅作品清新脱俗，画面简洁，线条明快，人物造型生动丰满，与远处点点荷花相映成趣，和谐自然，既有大唐画作遗风，又糅合了高丽民族服饰特色，两者相得益彰。

《松鹤延年图》和《荷塘仕女图》被尹大人找人装裱后高悬于殿堂之上供人观赏，往来宾客无不交口称赞，口碑不胫而走，张昌宗的作画技艺一时间声名鹊起，在朝鲜上流社会广为流传，还未正式进入宫廷已经成为名人。

有了良好的口碑，张昌宗刚进王宫就如鱼得水，主动找他作画的王公大臣、后宫嫔妃络绎不绝，按每日一幅计算，需要一个多月才能全部画完。当然索要画作的人再多也比不上仁祖大王的赏识，张昌宗急切等待着大王召见，可以展示自己才华。

♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.wen♂xue.c♂om