可她感受到自己的一部分随着音乐升腾，又狠狠地摔落。音乐让人流泪。

生活在这个多元素的世界，你周围的东西包裹着你，塑造着你。圆形还是方形的桌角，巴洛克风格的椅背还是规矩的靠背椅，昨天读到的报纸上的一则消息，什么时候看过的一幅油画表面凸起的颜料块，早餐时胡萝卜鲜亮的色彩，穿上又换下的一件淡紫色的套头衫，一些需要修改的文件，你最近几天反复听的一首民歌，大航拍视野内广袤的高原，一个唱歌的人，没有听众……的信息建立起此刻的你。新的信息加入，一切又高速重组，以一种隐秘高深的规律，你看不出个中差别。太细微了，或许是一个眼神，或许是一个撇嘴，一次眼帘低垂。多亏那些顽固的信息坚守着你的轮廓。

关键就在附着于我们自身的固有信息又是如何与新元素互相吸引的？

无人能否定形成你的背后有一双巧妙的双手你在人生每一个选择上选定了一条路，而不是另一条。你以为你会选彼，但事到临头，你最终选择了此。你自己也解释不清楚原因，反正事已至此，无论如何只好走下去了。

在这一条你选择的路上，你开始重新规划一切。如果走得顺当，你会释然并且将成功归功于自己的运筹帷幄。而如果事态发展万一超出了你的预期，你会常常回想往日，重返当初需做出抉择的时刻和节点，想象如果当初走了另一条路，你现今又会如何。这样的幻象总在夜晚降临，伴随着你后半夜的梦魇。

纵观全人类历史，成功与失败，荣耀与耻辱总是并驾齐驱，好像两条直线，在某一点上不经意地相会，然后二者的位置整个调了个个儿，跟史学家说的“历史的钟摆效应”有点类似。总而言之，上至人类最伟大的君王，下至最普通的黎明百姓，在面对如何过完这一生这样宏观的命题时也难免会出点岔子。

有的路上行人络绎不绝，但那种繁华与旋涡只有身处其中的人才能知晓；而有的小径看起来不怎么具有引人入胜之处，但走在其间的人似乎也有无穷乐趣。所以在人类面对重大议题必须做出抉择的时刻，其实并没有多少技术性和伟大性可言。难能可贵的不是抉择的时刻，因为良心在我们内心起作用，我们该选什么或者弃绝什么，良心在静夜代替我们说话。这是绝大多数的情形。难能可贵的是选择了此路，就彻底忘记还有另一条路的存在，从而专心走好眼前这条，这也是不给自己留余地的一种方法。可惜，大部分人都纠结于抉择的过程。抉择是一瞬间的事。一般人都会按照抉择前自己的评估来做出判断，只有少数铤而走险之徒，甘愿冒着一去不返的危险，从而选择另一条自己明知危机重重的路走上去。

陆小离带着母亲陆琴从北京一路逃到了水苍玉这个地方。来这之前，陆小离对水苍玉村的了解并不多过村里刚出生的婴孩。她只不过在漫不经心的浏览网页的时候看到这户人家在出售房子，于是就通过中介买下了它。在水苍玉村，这样的房子售价相当便宜，几乎没有人愿意在毫无出路的乡间生活，更别说置业了。房主本来根本没抱希望，他们举家迁至县城了，乡下的房子留着也就是个摆设，况且房子这种东西不像古董，年代越久越有价值。如果房子没有人住、打理和收拾，很快就会变得面目全非，不堪入目了。像这样空置几年，只能自然的力量加诸于上，用不可见的方式缓慢损毁及至最终坍塌。

如果说得大方一点，这就是一栋乡间别墅。虽然离尤台莎漫步其间的那个荒原或者苔丝爱上安琪的那个挤奶牧场差远了，但是陆小离如今所盼望的只是这样一个简单、安静、没有过多的人来人往，也没有过多喧嚣与是非，更没有车水马龙、灯火阑珊的清静去处。她已经很心满意足了。

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跟人一样，对容貌的兴趣和与之俱来的赏鉴能力大概是人类乐不可支的一项共同爱好。当天晚上天黑之前，借着四下寻找自家孩子的堂皇借口，水苍玉村各条大路和田间阡陌上几乎呈现出人头攒动的趋势。每逢遇到一个熟人，这个新鲜话题就被再度传开了一点。到了太阳完全沉下去，水苍玉村每家每户晚饭的餐桌上都开始在讨论新来的那对母女了。对她们的容貌和搬来的家当数量是女人们最为关心的话题。而孩子和男人们则权当听众，并不发表具体意见。

如果说天底下还有世外桃源残存的概念，那大概就只有水苍玉村了。这里的男男女女对祖上留下的人伦道德规矩恪守不渝，尤其在男女之间的关系和处事方式上，甚至每家的孩子及至弱冠或及笄之年长辈们就开始循序渐进地对他们进行这方面的详尽教导。这些教导是关起门来在家中进行的。因此水苍玉村的男人们对新来的一对母女并没有表现出多大兴趣。

女人们绘声绘色地描述着她们的容貌，成为往来传舌歪曲事实过程中不可或缺的一环。夸张或变形是这场叙事的主要文学手段。到了第二天，尚未从状元坡经过的男人们早已确信新来的母女奇丑无比，不堪入目。她们衣着褴褛，蓬头垢面，堪比几近不能见人的鬼怪。而且她们来到