西楚悲歌——拔剑
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山海之经 第(2/2)分页

有些人不相信他,但经过多次验证后,这些人终于觉得吴广真的有这方面的天赋,这也是好多人愿意追随他的原因。

陈胜听完吴广的叙述大喜,他当时就意识到,既然吴广是可以争取且能相信的一股力量,那么自己完全可以不用再把黄金运往淮阴,可以在阳夏就地隐藏。这样一来,既不用担心孟无离追来后最终会发现韩信亡母墓地的秘密,也不用担心田横觊觎这批黄金。更重要的一点,一旦孟无离到时和韩信、田横等发生冲突,自己完全可以置身事外,等待渔翁得利的好时机。

有了这样的想法,陈胜对吴广更加热情,又将社祭的事对吴广讲了一遍,最后则提起了自己掳走李瞻,勒索黄金的事。既然有意笼络吴广,陈胜对事情经过自然是添枝加叶,在把自己的形象衬托的高大无比的同时,还略过了孟无离、项羽等人的事。

吴广听完对陈胜更加佩服。其实这些事有没有都无关紧要,吴广心中只是要找到与自己志同道合的人而已,既然陈胜可以实现自己的想法,吴广对其他的就不再计较。

当陈胜提出要将这些黄金在阳夏隐藏时,吴广满口答应,并提供了几个地点。陈胜此时已经完全信任吴广了,当即让吴广带路,亲自到这几处实地勘察了一番,最终确定了埋藏黄金的地点。

事情谈妥,陈胜让吕臣、庄贾回阳夏城找吕臣、韩广等,要他们迅速将黄金运往隐藏地点。吕臣和庄贾不敢怠慢,当即返回阳夏城。

黄金埋藏好,陈胜的心病也就去掉了,他与吴广歃血为盟,他日无论是谁,一旦有机会起兵反秦,另一方一定要遥相呼应。吴广点头应允,并决定从此后也要秘密行事,多联络当地贫苦壮丁,为日后做准备。

陈胜建议吴广也效仿自己,劫掠当地一些富户,向他们勒索钱财充作日后起兵的军资。但吴广摇摇头,说杂家思想主要来自道家,讲究的就是让天下百姓安定,君主无为而治,这样方能顺乎天道,各不相扰。反秦事情虽大,但却不能伤害到百姓,若是如此,宁可放弃反秦,也不要违背教义。

陈胜不敢强求,杂家思想他虽然不曾精读,但《吕氏春秋》一书在吕不韦当政时可以说是传遍大江南北,农家的一些门徒也曾悉心研读,并对陈胜讲过其中的精要。陈胜知道,杂家思想中有弘扬士节的说法。重士之风,乃春秋战国时代智识阶层涌现之时势使然,以孟尝、平原、信陵、春申四公子最为突出;重士言论也并非儒家独有现象,而是儒、名、墨、杂各家皆认可的道理。

吕不韦鼎盛时有门客三千,家僮万人,其规模已经超越盛名在外的四公子。这些人中能人异士辈出,精擅一技者不可胜数,若不是有嬴政的支持,同时还有可以预先料到结果的历史知识,项少龙又怎能击败如日中天的吕不韦呢。尽管如此,有好几次项少龙也是险些丧命,死里逃生。

这种重士的风格也影响到了吴广,所以他宁可不反秦,也绝不会对无辜之人下手。所谓“大丈夫有所为,有所不为”,既然吴广觉得陈胜的做法自己不能接受,也不被杂家教义所认可,陈胜只得一笑了之。

不管怎样,陈胜得到了一个重要的盟友,自己的力量又有了一些壮大。他告别吴广,领着自己的人悄然返回阳城望云乡,依然默默等待着最好的时机。他不知道,这一天已经不远了,因为在他等待的日子里,天下风云突变,始皇帝嬴政死在了赵国故地沙丘宫,赵高与李斯勾结,已经篡改了嬴政的遗诏,准备弃扶苏而立胡亥。而此时,心怀万民的项少龙,为了天下百姓的长治久安,在击败了来犯的东胡铁骑后,决定改变历史的走向,亲自带领乌言、乌果前往上郡,营救公子扶苏。

天下风云,尽出我辈。

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