斩草除根处理得才干净，

而且根据甲骨文的记载反映，

商末年间伊尹的祭祀并没有停，

百姓仍然对他非常尊崇，

这不应该是一个“国贼”的报应。

但伊尹确实给后人留下了篡权的话柄，

比如霍光在汉朝也是“一言九鼎”，

立谁做皇帝是他的独裁作风，

却自比伊尹为国忧心忡忡，

不惜留下千秋骂名，

“伊霍”也从此成全了许多奸佞。

正因为有些历史没法说清，

可以引发后人无数的猜测和讥讽，

才更加证明了历史的魅力无穷。

甚至有人为了留下身影，

故意扭曲先贤古圣，

对奸佞反而加以肯定，

不惜无耻地吹捧，

混淆了后人的视听，

其实不论当时是什么情形，

太甲和伊尹都堪称英雄！

太甲死后他儿子沃丁做了主公，

接管沃丁君位的是弟弟太庚，

接替太庚的本应是沃丁的子孙人等，

可他儿子小甲即位算是重新调整，

小甲又把第八任王位传给了雍己这个弟兄，

这就是商王室改不了的毛病，

或者说就是那个时代大家族的缩影，

儿孙接管家产很难被力挺，

接班的弟弟又不大可能，

再将家族交还到侄子的手中，

兄弟叔侄很难讲什么信用，

家族成员的亲情不能被利益包容，

无论是普通民众，

还是王室家庭，

谁也经不起这样的折腾，

内部难免有千疮百孔，

所以商朝到了雍己时基本丧尽名声，

天子王权似乎越来越空洞。

雍己的权威几乎彻底损坏，

诸侯逐渐选择不进贡朝拜，

从商汤灭夏建国到雍己的时代，

一百多年的基业即将被掩埋，

最后他兄弟太戊把江山接了过来，

更像是接管了前辈先王的债，

为了不进一步恶化事态，

太戊下决心要把些混乱整改，

广泛任用贤才，

仁政遍布四海。

相国伊陟有大能耐，

很有他父亲伊尹的风采，

大小朝政都由伊陟主宰，

太戊不把他当臣下看待，

因为当年国都出现了妖怪，

桑树和穀树一起长在王宫亭台，

而且成长的速度很快，

一个晚上就粗壮过苍松翠柏，

太戊担心这是祸害，

便请教伊陟如何免灾，

伊陟劝太戊不用瞎猜，

只有君王的德行扭曲变歪，

妖孽才会趁虚为非作歹，

只要修养自己宽大的胸怀，

面对仁德慈爱，

妖孽必然要遭受失败。

太戊立即将胸膛一拍，

决心用自己的品行和妖怪比赛，

看谁率先被这个世界淘汰。

结果并不让人意外，

“妖树”很快便枯死成废柴，

因此伊陟得到了太戊彻底的信赖，

而太戊则赢得了万民的期待，

更给自己换来了“商中宗”的太庙灵牌，

眼看着商朝恢复了往日的豪迈，

诸侯也重新接受商王的统率，

可好花却不常开，

好景也不长在……

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